
Недалеко от моего́ дома, в дере́вне, протека́ла река́ Нерль. Она́ шла, извива́ясь, в краси́вых берега́х о́коло песча́ной о́сыпи, покры́той хво́йным ле́сом. Глубо́кие заводи лежа́ли, как кру́глые огро́мные зерка́ла, и отража́ли берега и лес. У берега на лу́гу пасли́сь стада.
Река́ в боло́тах шла и разветвля́лась на не́сколько рукаво́в в за́рослях ивняка́. Среди́ ти́ны и за́рослей открыва́лись чи́стые и прозра́чные плёсы.
Ле́том при со́лнце и жаре прия́тно па́хло водо́й и ти́ной. Зелёные и голубы́е стрекозы носи́лись над водо́й и сади́лись на череду́ и осо́ку. Ста́ями ходи́ли золоты́е язи́.

Дни горе́ли бе́лым огнём. Земля́ была́ горя́чая, деревья то́же бы́ли горя́чие. Суха́я трава́ шурша́ла под нога́ми.
То́лько вечера́ми наступа́ла прохла́да. И тогда́ на бе́рег стреми́те́льной реки выходил дре́вний стари́к, сади́лся всегда́ на одно́ и то же ме́сто и смотре́л на со́лнце.
Со́лнце сади́лось за горы. Ве́чером оно́ бы́ло огро́мное, кра́сное.
Стари́к сиде́л неподви́жно. Кори́чневые сухи́е руки в ужа́сных морщи́нах лежа́ли на коле́нях. Лицо́ то́же морщи́нистое, глаза тусклые.
Со́лнце косну́лось верши́н Алта́я и ста́ло ме́дленно погружа́ться в далёкий си́ний мир. Чем глу́бже оно́ уходи́ло, тем отчётливее ри́совались горы. Они́ как бу́дто придви́нулись. Ме́жду реко́й и гора́ми ти́хо угаса́л краснова́тый су́мрак. Пото́м со́лнце совсе́м скры́лось за о́стрым хребто́м, и тотча́с отту́да вы́летел в зеленова́тое небо стреми́тельный ве́ер я́рко-ры́жих луче́й. Он держа́лся недо́лго и то́же ти́хо уга́с. А в небе в той стороне́ пошла́ полыха́ть заря́.
В доли́не большими клочьями попо́лз тума́н. В недалёком лесо́чке ро́бко вскри́кнула какая-то ночна́я пти́ца. «Хорошо́»,— негро́мко проговори́л стари́к.
(По В. Шукшину) (150 слов)

Сыро́й ве́тер гнал си́льный тума́н с мо́ря; шуме́л пореде́вший ельник на Васи́льевских боло́тах; гну́лись высо́кие со́сны|сосны́, кое-где́ ещё торча́вшие по го́роду; сдува́ло соло́му с крыш и плете́й, завыва́ло в холо́дных печны́х тру́бах, хло́пало дверя́ми.
Взду́вшаяся река́ би́ла в бреве́нчатые на́бережные; кача́лись, трещали крутобокие ба́рки; снег и косо́й дождь наплюхивал це́лые озера на площадя́х и у́лицах, где для прое́зда бро́шены бы́ли поперёк бревна, до́ски|доски́, чурба́ны.
Мно́гие ты́сячи наро́да со всех концо́в Росси́и — всё|все языки́ — труди́лись день и ночь над постро́йкой го́рода|города́. Наводне́ния смыва́ли рабо́ту, опустоша́л её пожа́р; го́лод и я́зва коси́ли наро́д, и сно́ва тянулись по то́пким доро́гам, по лесны́м тро́пам па́ртии ка́менщиков, дроворубов, бочкарей, кожемя́к.
Стро́ился ца́рский го́род на краю́ зе́мли|земли́…
(По А.Н. То́лстому) (111 слов)

Со́лнце ще́дро позолоти́ло верши́ны со́сен и е́лей|еле́й, о́блака|облака́, бу́дто под пре́ссом, сплю́щиваются на горизо́нте, из кучевы́х превраща́ются в пе́ристые и поднима́ются вы́ше. Пти́цы, среди́ кото́рых мухоло́вки, пе́ночки, трясогу́зки, пе́ред са́мым но́сом перелета́ют про́секу|просеку́. На полянках, что гу́сто усы́паны, жёлтыми иго́лками, стреля́ют в глаза́ мохнатые подсне́жники. Я их никогда́ не срыва́ю, — быва́ет, подойду́, нагнусь, погла́жу па́льцами, поню́хаю и пойду́ да́льше. Цвето́к роди́лся, что́бы жить на земле́, пита́ться её со́ками, тянуться к со́лнцу, дать семе́на, а е́сли его́ оборвёшь, то погу́бишь. Ра́ньше я ка́к-то не обраща́л внима́ния на то, что взро́слые и де́ти оха́пками срыва́ют полевы́е цветы, да́же умиля́лся, вот, де́скать, каки́е они́, лю́бят приро́ду, тянутся к прекра́сному! А тепе́рь у меня́ по́ртится настрое́ние, когда́ ви́жу людей с буке́тами полевы́х цвето́в в рука́х. Ско́лько красо́ты|красоты́ загу́блено! Потому́ что уже́ никогда́ э́ти цветы́ не дадут семена́|семёна.

«Нравственность - внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами; духовность - свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными», - читаем мы в «Толковом словаре русского языка» С.И. Ожегова. Эти понятия для нас не новы, но именно сейчас, когда материальные ценности зачастую преобладают над духовными, вопрос нравственного воспитания учащихся весьма актуален. Поэтому федеральный государственный образовательный стандарт определяет, что «важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России».
На мой взгляд, именно уроки русского языка и литературы несут огромный нравственный потенциал. Поэтому, подбирая учебный материал для развития грамотности, я исхожу из следующего принципа: каждое слово, каждое предложение, прочитанное учителем на уроке русского языка, должно обязательно нести в себе нравственный заряд.
Урок не безграничен, а нравственная тема всегда подразумевает время для мыслительного процесса ученика, для диалога с учителем, для обдумывания, увиденного и услышанного. Поэтому сама практика проведения уроков русского языка привела меня к мысли о том, что нравственно воздействовать на учеников нужно не отдельно от обучения грамматике, а одновременно с нею, по возможности гармонично соединяя эти процессы в одном уроке. Каким образом? Путём специального подбора текстов для работы над орфографией, синтаксисом и пунктуацией.
Современная дидактическая литература обширна как по своему грамматическому наполнению, так и по своему внутреннему нравственному содержанию. Нам хорошо знаком ряд сборников, в том числе и сборников диктантов, содержащих отрывки произведений великих мастеров слова (таких, как А. С. Пушкин, А. П. Чехов, И. С. Тургенев, К. Г. Паустовский, Д. С. Лихачёв и другие).
Мощный духовный заряд несут отрывки текстов, в которых художники слова с любовью пишут о родной природе, родном крае, работающих на родной земле людях. Слова того или иного писателя о человеческом достоинстве, его рассуждения о, о важных качествах человеческой личности, которые содержатся в учебном материале, обязательно остаются в сердце ученика, учат его сопереживать словам и чувствам автора.
Диктант, построенный на какой-либо нравственной проблеме, содержащейся в том или ином отрывке текста, имеет несомненные достоинства и важные преимущества по сравнению с обычными диктантами. Почему? Потому что, в первую очередь, он позволяет учителю объединить обучение и воспитание в единый процесс, который будет идти в рамках урока русского языка.
После того как ученикам прочитан отрывок текста, в их сознании начинается анализ услышанного. В этот момент с методической точки зрения целесообразно, не прибегая к детальному исследованию той или иной нравственной проблемы, показать правильные пути решения конкретной жизненной ситуации, важность того, как в небольшом отрывке писатель сумел передать качества человеческой личности.
Для примера приведу «Письма о добром и прекрасном» академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Мне очень нравится это произведение. Не только с точки зрения огромного нравственного потенциала, но и с воспитательной. «Письма…» очень гармонично впитываются в ход урока. Большую часть этих добрых и прекрасных «Писем. » можно и нужно использовать на уроках русского языка, в том числе и при написании диктантов. Наряду с несомненными воспитательными достоинствами этой книги в ней есть практически все грамматические конструкции, изучаемые по программе русскою языка.
Опыт показывает, что в ход урока по изучению той или иной темы очень удачно можно включать небольшие выдержки. обсуждая с учащимися то или иное качество человеческой личности. Если, например, для диктанта взят отрывок, где Д. С. Лихачёв пишет о самой большой цели в жизни, то достаточно нескольких минут для обсуждения. чтобы ученики получили нравственный заряд, ориентировку на добро и высокие нравственные идеалы.
После того как текст диктанта зачитан и прошло обсуждение с учениками, начинается работа непосредственно над грамматическим материалом, и в этом случае учащиеся вновь слышат и сами проговаривают те или иные предложения, слова автора. Идёт работа над изучением привил русскою языка, но в то же время учащиеся постоянно находятся под воздействием слова писателя, обращённого непосредственно к ним. В этом и есть важнейшее свойство уроков русского языка, потому что именно здесь есть возможность (попутно с обучением орфографии и пунктуации) многократно и целенаправленно повторять высокие нравственные категории, доносить до детских умов мораль, заложенную художниками русского слова в великих произведениях литературы. Нет никакого сомнения в том, что это свойство нужно максимально использовать. И практика показывает, что оно приносит положительные результаты в плане нравственного воспитания. Если ученики сопереживают, если они впитали нравственную идею писателя, которую тот хотел донести до слушателей, то текст диктанта обязательно будет написан успешно.
Интересно отметить ещё одну особенность. Высокий воспитательный эффект имеют не только диктанты, построенные на отрывках произведений писателей, в которых говорится о человеческих качествах, но и диктанты, основанные на описании природы. К примеру, в произведениях замечательных мастеров русского слова Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева, М. М. Пришвина, К. Г. Паустовского с высочайшим мастерством изображаются картины природы. Практически любое обращение автора к окружающему нас миру - будь то описание рассвета или заката, снежной метели или знойного дня, грибного дождя или тихой ночи - представляет собой сгусток положительной энергии, способной передаваться от художника слова посредством его произведения к читателю.
Сила этих произведения в том, что описание самого простого и обыденного становится для нас бесценным. Бесценным, потому что это одно из проявлений нашей жизни. А жизнь не имеет цены. И самые лучшие человеческие качества проявляются именно из-за любви к жизни. Опыт показывает, что отрывки с описанием природы учащиеся хорошо воспринимают как рабочий материал для написания диктантов.
Разговор с учащимися на темы нравственности и морали должен иметь продолжение и после урока русского языка. Только в этом случае можно с уверенностью говорить о закреплении тех нравственных начал, которые были заложены на уроке. Для этой цели могут быть использованы классные часы, а также совместные экскурсионно-развлекательные поездки с учащимися, культурные походы в театр, различные внеурочные мероприятия. Именно в эти часы есть возможность вспомнить и обсудить то или иное произведение писателя, отрывок которого был взят для диктанта.
Нужно помнить о том, что нравственное воспитание на уроках - это не самоцель. Воспитание ради воспитания бессмысленно. И нельзя обучать не воспитывая. Нравственное воспитание на уроках русского языка необходимо прежде всего для формирования мировоззрения учащихся, представления об общечеловеческих ценностях. В конечном итоге, главная цель, которую должен поставить перед собой учитель‚- создание нового человека, формирование нового поколения с новой моралью, новым взглядом на окружающий мир.
Литература
1. Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования. - М: Просвещение, 2019.
2. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. - Оникс, 2010.
3. Кортяев Б. И. Учение - процесс творческий. - М: МГППУ, 1989.
4. Новое педагогическое мышление / под ред. А. В Петровского - М : Педагогика‚ 2012.
5. Социология. Наука об обществе / под ред. В. П. Андрущенко.
Н И. Горлача. – Харьков, 1996.
Данный диктант направлен на развитие таких душевных качеств человека , как вежливость ,воспитанность ,уважение ,любовь к окружающему миру и понятие слова "Человек" в написании с большой ( заглавной буквы )
| Вложение | Размер |
|---|---|
| diktant.doc | 27 КБ |
Диктант , направленный на развитие духовно - нравственных личностных качеств учащихся среднего звена ( 5 - 9 классов ) .
Важно ли быть Человеком ?
Каждый определяет для себя сам насколько важно ему быть Человеком с большой буквы .
Каждый выбирает по себе и для себя.
Быть Человеком - это не только уступить место в автобусе старушке ,не только поздороваться с соседом по балкону , не только сказать ласковое слово своей маме..
Прежде всего быть Человеком - очень сложный и ответственный подвиг в жизни .тяжелый труд.
Да .легко ударить девочку ,если она сказала неприятное слово. Да , легко толкнуть соседа по парте в тот момент , когда он что - то старательно пишет. Легко , но за всеми этими легкими поступками скрывается наш характер .Все люди в мире хотят , чтобы о них всегда хорошо отзывались. И ,бесспорно , каждый из нас считает себя вежливым ,добрым , честным и порядочным . Но если попробовать быть честным самим с собой ?Ведь Человек ( с большой буквы )никогда ничего не сделает плохого . злого и ужасного ! Так почему же на лестнице нужно толкнуть малыша из второго класса , дернуть за косичку девочку из третьего ,а , вбегая в класс .обязательно стукнуть попавшегося одноклассника ? Зачем , глядя в глаза учителю , обманывать его ? Зачем устраивать драку из- за каких - то мелких недоразумений и глупых слов ?Для чего нужно ломать и крушить все то , что создавалось для нас ? Ведь весь мир , все , что нас окружает : цветы ,деревья ,кошки с длинными усами , старые качели во дворе , парты в классе , учителя , книги , бабочки , птицы - это все для нас ! Для нас , людей ! Давайте жить бережно и ответственно , красиво и по - доброму ?! Ведь это совсем просто ! Берегите муравья , ползущего прямо под ваши ноги ,берегите первый подснежник в лесу . берегите книгу . маму , ее здоровье -это наше богатство , богатство Земли и каждого Человека .
Прежде чем совершить что - либо - подумайте : "А никто не пострадает от моих действий ? "
Следите за своими мыслями - они становятся вашими поступками ! Следите за своими поступками - они определяют вашу жизнь !
Будьте людьми , Человеками , но с Большой буквы !
Эпиграф урока: Без сомнения, все наше знание начинается с опытов.(Кант Эммануил. Немецкий философ 1724-1804г.г)Здравствуйте, уважаемые коллеги! Так как вы находитесь в кабинете физики и на демонстраци.
Цели: Образовательные: пробуждение у учащихся интереса к нравственным вопросам, поднимающимся в литературе, искусстве;анализ прочитанных произведений.
Урок в 9 классе включает в себя работу над формированием произносительной стороны речи и работу над развитием речевого слуха.Учащимся предъявляется речевой материал по теме урока, текст, вопросы к тек.
Урок развития речевого слуха и формирование произносительной стороны речи в 9 классе на тему: «Приветствие – это очень важно!». Обращение к человеку. Пауза. Звуки: Щ – Ш, В.
Урок №23 6 класс.
Урок развития речевого слуха и формирование произносительной стороны речи в 9 классе на тему: "Преветствие - это очень важно!". Обращение к человеку. Пауза. Звуки: Щ - Ш, В.
Количество слов в диктантах и заданиях для контрольного списывания
(количество проверяемых орфограмм)
(количество проверяемых пунктограмм)
Критерии оценка диктантов
Диктант — одна из основных форм проверки орфографической и пунктуационной грамотности. Для диктантов целесообразно использовать связные тексты, которые должны отвечать нормам современного литературного языка, быть доступными по содержанию учащимся данного класса.
Диктант, имеющий целью проверку подготовки учащихся по определенной теме, должен включать основные орфограммы или пунктограммы этой темы, а также обеспечивать выявление прочности ранее приобретенных навыков. Итоговые диктанты, проводимые в конце четверти и года, проверяют подготовку учащихся, как правило, по всем изученным темам. До конца первой четверти (а в V классе – до конца первого полугодия) сохраняется объем текста, рекомендованный для предыдущего класса.
При оценке диктанта исправляются, но не учитываются орфографические и пунктуационные ошибки:
1) на правила, которые не включены в школьную программу;
2) на еще не изученные правила;
3) в словах с непроверяемыми написаниями, над которыми не проводилась специальная работа;
4) в передаче авторской пунктуации.
Исправляются, но не учитываются описки, неправильные написания, искажающие звуковой облик слова, например: «рапотает» (вместо работает ), «дулпо» (вместо дупло ), «мемля» (вместо земля ). При оценке диктантов важно также учитывать характер ошибок. Среди ошибок следует выделять негрубые, т.е. не имеющие существенного значения для характеристики грамотности. При подсчете ошибок две негрубые считаются за одну.
К негрубым относятся ошибки:
1) в исключениях из правил;
2) в написании большой буквы в составных собственных наименованиях;
3) в случаях слитного и раздельного написания приставок в наречиях, образованных от существительных с предлогами, правописание которых не регулируется правилами;
4) в случаях раздельного и слитного написания не с прилагательными и причастиями, выступающими в роли сказуемого;
5) в написании ы и и после приставок;
6) в случаях трудного различия не и ни (Куда он только не обращался! Куда он ни обращался, никто не мог дать ему ответ. Никто иной не. ; не кто иной, как; ничто иное не. ; не что иное, как и др.);
7) в собственных именах нерусского происхождения;
8) в случаях, когда вместо одного знака препинания поставлен другой;
9) в пропуске одного из сочетающихся знаков препинания или в нарушении их последовательности.
Необходимо учитывать также повторяемость и однотипность ошибок. Если ошибка повторяется в одном и том же слове или в корне однокоренных слов, то она считается за одну ошибку. Однотипными считаются ошибки на одно правило, если условия выбора правильного написания заключены в грамматических (в армии, в здании; колют, борются) и фонетических (пирожок, сверчок) особенностях данного слова. Не считаются однотипными ошибки на такое правило, в котором для выяснения правильного написания одного слова требуется подобрать другое (опорное) слово или его форму (вода — воды, рот — ротик, грустный — грустить, резкий — резок). Первые три однотипные ошибки считаются за одну, каждая следующая подобная ошибка учитывается как самостоятельная.
Диктант оценивается одной отметкой
Оценка «5» выставляется за безошибочную работу, а также при наличии в ней 1 негрубой орфографической или 1 негрубой пунктуационной ошибки.
Оценка «4 » выставляется при наличии в диктанте 2 орфографических и 2 пунктуационных ошибок, или 1 орфографической и 3 пунктуационных ошибок, или 4 пунктуационных ошибок при отсутствии орфографических ошибок. Оценка «4» может выставляться при 3 орфографических ошибках, если среди них есть однотипные.
Оценка «3» выставляется за диктант, в котором допущены 4 орфографические и 4 пунктуационные ошибки, или 3 орфографические и 5 пунктуационных ошибок, или 7 пунктуационных ошибок при отсутствии орфографических. Оценка «3» может быть выставлена при наличии 6 орфографических ошибок и 6 пунктуационных ошибок, если среди тех и других имеются однотипные и негрубые ошибки.
Оценка «2» выставляется за диктант, в котором допущено до 7 орфографических и 7 пунктуационных ошибок, или 6 орфографических и 8 пунктуационных ошибок, 8 орфографических и 6 пунктуационных ошибок.
При большом количестве ошибок диктант оценивается баллом «1» .
При оценке выполнения дополнительных заданий рекомендуется руководствоваться следующим .
Оценка «5» ставится, если ученик выполнил все задания верно.
Оценка «4 » ставится, если ученик выполнил правильно не менее ¾ заданий.
Оценка «3» ставится за работу, в которой правильно выполнено не менее половины заданий.
Оценка «2» ставится за работу, в которой не выполнено больше половины заданий.
Оценка «1» ставится, если ученик не выполнил ни одного задания.
Незабываемая встреча. (5 класс. Повторение в начале года».)
В семье бояр Ростовских Кирилла и Марии родился сын. Назвали его Варфоломеем. Когда Варфоломею исполнилось семь лет, его отдали учиться в церковную школу. Наука Варфоломею не давалась. Он был упорным и старательным учеником, но успеха не было.
Однажды в его жизни произошла чудесная встреча. Потерялись жеребята. Отец послал Варфоломея искать их. Искал их Варфоломей в лесу, в поле и у озера. Но жеребят нигде не было. Совсем выбился мальчик из сил. И тут под дубом увидел сидящего монаха. Монах заговорил с ним, и Варфоломей рассказал со слезами о своих неудачах. Помолился за него монах и сказал, что теперь Варфоломей будет учиться лучше своих товарищей. Варфоломей пригласил старца к себе домой. Родители приняли гостя хорошо. Монах дал Варфоломею книгу и приказал читать И все очень удивились тому, как быстро стал читать Варфоломей. С того времени Варфоломей читал любую книгу без запинки, а в учении обогнал своих товарищей.
Пройдут годы, Варфоломей станет преподобным Сергием Радонежским, много полезных дел совершит он для своего Отечества. Со дня его рождения прошло уже более семисот лет, но он живет в наших сердцах . (177 слов)
Основные правила орфографии:
1.Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением
2.Безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением.
5.Правописание имен собственных
6.Н и нн в именах прилагательных
7 Правописание -.тся и –ться в глаголах.
8.Правописание падежных окончаний имен существительных и прилагательных.
9.Правописание личных окончаний глаголов.
10.Правописание частицы не с глаголами
11. Правописание имен числительных.
12 Слитное и раздельное написание не с существительными и прилагательными.
Правила пунктуации
1 . Знаки препинания при однородных членах предложения.
2. Знаки препинания в сложном предложении.
(5 класс. Повторение в начале учебного года))
Князь Александр Ярославич правил в Новгороде. Было ему всего двадцать лет. Немецкие и шведские политики мечтали захватить земли на берегу Финского залива и закрыть русским выход на Балтику. Они готовили одновременный удар.
Князь Александр действовал быстро и решительно. Со своей малой дружиной он выступил к Ладоге. Там к нему присоединилось местное ополчение.
Шведы вошли в Неву, а там их ждал князь Александр. Началось сражение. Русские воины громили шведов. Шведы с суши бежали на свои суда, но и там их настигали бесстрашные русичи. Остатки разбитого войска ушли по Неве в море. Новгородского князя за эту блестящую победу прозвали «Невским».
Орфография: правописание безударной гласной, проверяемой ударением, правописание безударной гласной, не проверяемой ударение, правописание согласных в корне слова, правописание приставок, правописание предлогов, правописание имен собственных, правописание сложных слов, правописание суффиксов прилагательных, падежные окончания имен существительных, падежные окончания имен прилагательных, личные окончания глаголов.
Пунктуация: запятая при однородных членах предложения, знаки препинания в конце простого предложения (знаки завершения)
(5 класс. Синтаксис. Пунктуация. Культура речи).)
Александр Невский – прославленный русский князь. После победы на Неве он вернулся в Новгород. Но вскоре немецкие рыцари вторглись на русскую землю. Пятого апреля тысяча двести сорок второго года Александр вступил в бой с немецким войском. Войско крестоносцев было построено клином. В центре стояла пехота, а в голове и по бокам находилась конница. У русских в центре была одна только пехота. Немцы пробились через русский полк, но торжествовать им было рано. На них с флангов налетела русская конница. Рыцарей окружили, и была тут битва великая. Лед на озере покрылся кровью, враг побежал. .Под тяжестью доспехов крестоносцев весенний лед кололся. Рыцари падали в воду и не могли из неё выбраться. «Ледовое побоище» стало новой победой русского князя Александра Невского. (117 слов)
Орфография : безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание согласных в корне слова, правописание наречий, правописание имен собственных, правописание приставок и предлогов, правописание числительных, правописание падежных окончаний существительных, прилагательных, правописание личных окончаний глаголов, правописание Н и НН в прилагательных, правописание –тся т –ться в глаголах, правописание числительных.
Пунктуация: знаки препинания при однородных членах предложения, запятая в сложном предложении, тире между подлежащим и сказуемым.
Притча о Дружбе (5 класс. Тема: «Прямая речь»)
Два друга шли дорогою и зашли в лес. Несколько дней тому назад была здесь страшная буря. Она выломала с корнями много самых старых дубов. Только два дуба стояли совсем невредимые.
«Как же так случилось, что сильнейшие дубы повалены, а эти остались на месте?» - спросил один из друзей.
Другой предложил подойти ближе и посмотреть..
Приблизились друзья к дубам и увидели, что они сильно сплелись между собою корнями. Дубы держали друг друга, когда свирепствовала буря..
«Одинокого человека легко свалит злая доля. А тот, кто имеет верного друга, всегда устоит против неё. Вот это и есть настоящая дружба»,- задумчиво проговорил товарищ.
Друзья обнялись, поцеловались и пообещали беречь свою дружбу. (107слов)
Орфография: Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением. правописание согласных в корне слова, правописание приставок, правописание предлогов, слитное и раздельное написание НЕ с прилагательными, правописание суффиксов глаголов, правописание букв О-А в корнях --ЛАГ- -ЛОЖ-, буквы И,У,А после шипящих, правописание Ь в глаголах неопределенной формы.
Пунктуация: запятая при однородных членах, знаки препинания в предложениях с прямой речью, стоящей после слов автора и перед словами автора, запятая в сложном предложении.
Самая популярная книга в мире. (6 класс. Имя числительное)
Библия – это собрание священных текстов христиан. В ней больше тысячи страниц. Библия является самой издаваемой книгой в мире. Ежедневный тираж её составляет тридцать две тысячи восемьсот семьдесят шесть экземпляров. Каждую секунду в мире печатается одна Библия. Эта книга переведена на две тысячи тридцать шесть языков.
Библия пользуется популярностью почти две тысячи лет. Сегодня нет другой такой книги, которую с одинаковым интересом читали бы все люди. Всего у неё сорок авторов. Они жили в разное время, имели разное образование и социальное положение, были людьми разных национальностей. Однако их писания не противоречат друг другу. В тысяча восемьсот семьдесят шестом году впервые вышла полная русская Библия . Издание русской Библии было важным событием в истории русского христианства и русской культуры.
Основные правила орфографии:
Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением
Безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением.
Правописание букв О-А в корне –лаг- -лож-
Правописание падежных окончаний имен существительных и прилагательных.
Правописание букв И-Ы после Ц.
Правописание личных окончаний глаголов.
Правописание частицы не с глаголами
Правописание имен числительных.
Правила пунктуации
1. Тире между подлежащим и сказуемым.
2. Знаки препинания при однородных членах предложения.
3. Знаки препинания в сложном предложении.
В мире интересного. (6 класс. Имя числительное)
Есть в России «молчаливый» Царь-колокол. Его отлили в тысяча семьсот тридцать пятом году, но он так и остался в литейной яме. Не было постамента, который бы выдержал его вес. В тысяча семьсот тридцать седьмом году во время московского пожара от колокола отвалился кусок весом в одиннадцать тонн. Еще сто лет пролежал это «гигант» в литейной яме. А потом его установили на постамент в Кремле.
Это колокол никогда не звонил и не будет. Если припаять отвалившийся кусок, то чистого звука не получится. Для Царя-колокола не изготавливали язык, а тот, что лежит на постаменте, взяли у неизвестного колокола.
Существует колокольчик, который звонит почти постоянно уже сто семьдесят лет. Находится он в Оксфордском университете. Язык этого колокольчика располагается между двумя колокольчиками.
Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением.
Безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением.
Правописание имен собственных.
Правописание приставок и предлогов.
Не с прилагательными.
Правописание НЕ с прилагательными.
Правописание суффиксов имен существительных и прилагательных.
Правописание Н и НН в прилагательных.
Правописание букв О-А в корне –лаг- -лож-
Правописание –тся и –ться в глаголах.
Запятая при однородных членах предложения.
Запятая в сложном предложении.
История колоколов. (7 класс. Причастие)
Колокол – это ударный сигнальный музыкальный инструмент. Изготовление и употребление колоколов относится к глубокой древности. История колокола начиналась с била. Это такая доска, обитая железом , или плоская металлическая отливка, издающая при ударе низкий гудящий звук.
. Колокола пришли из Византии. Самым ранним колоколом, сохранившимся до нашего времени , принято считать колокол 1420 года. находящийся на колокольне Троице-Сергиевой Лавры и до сих пор участвующий в звонах.
Расцвет литейного дела пришелся на семнадцатый век. . К началу двадцатого века Российская держава стала колокольным государством, а к началу 30-х годов все колокола замолчали, большинство колоколов было уничтожено, И только в 1990 году был разрешён колокольный звон церквей , возвестивший о начале нового периода в истории колоколов в России . Сегодня колокольный звон, плывущий над всей Россией , вновь наполняет наши сердца верой, надеждой и любовью.
1.Непроизносимые согласные в корне слова.
2. Правописание суффиксов причастий.
3. Н и НН в причастиях.
4. Правописание не с причастиями и прилагательными.
Тире между подлежащим и сказуемым.
Знаки препинания при однородных членах.
Запятая в сложном предложении
Знаки препинания при причастном обороте.
Колокольный звон (7 класс. Наречие.)
Звон колоколов издавна привлекает к себе внимание богатством, многообразием и особой красотой своего звучания. . Звук колокола легко узнаваем среди иных звуков, призвуков и шумов. Этот объемный и красочный тембр с легкостью проникает сквозь звуки современного города.
Звучание колокола и колокольных звонов традиционно служило для передачи каких-либо сигналов, но эти звуки могут быть наделены и музыкально-эстетическим содержанием.
Как рождаются звуки колокола? Колокол способен звучать сам, покачиваясь. При этом колокол крепится неподвижно на деревянный вал, который вращается. От этого вращения язык колокола ударяется о края. Так звонили на Руси до семнадцатого века.
Постепенно русские звонари перешли на язычный способ звона. Звонарь приводит в движение язык колокола и заставляет его звучать. Сегодня в курантах стоит устройство, приводящее в движение молотки, ударяющие в колокол.
Прислушайтесь внимательно к чарующему звону колоколов, плывущему над городом, и вы почувствуете мощь русской культуры и неисчерпаемую духовность ее творцов.
Безударная гласная, проверяемая ударением.
Безударная гласная не проверяемая ударением.
Согласные в корне слова.
Правописание приставок, предлогов. Правописание приставок пре- и при-.
Правописание букв Ъ и Ь.
Правописание Н и нн в причастиях и прилагательных.
Правописание падежных окончаний имен существительных.
Слитное и раздельное написание не с различными частями речи.
Буквы И-Ы после Ц.
1.Знаки препинания при однородных членах.
2.Запятая в сложном предложении.
3.Знаки препинания при причастных и деепричастных оборотах.
Святой благоверный князь Александр Невский. (7 класс)
Александр Невский был причислен к лику святых. Его уважали современники, им гордятся потомки. В тринадцатом веке на Русь нападали враги с трех сторон. Александр Невский за всю свою жизнь не проиграл ни одной битвы. Он проявил талант полководца и дипломата, защищая православную веру. Он был единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, кто не стал договариваться с католической церковью, чтобы сохранить власть.
Уже в тысяча двести восьмидесятых годах во Владимире начинается почитание Александра Невского как святого, позднее он был официально канонизирован Русской православной церковью.
Житийная повесть, написанная при участии его сына Дмитрия Александровича и митрополита Кирилла, получила широкое распространение. За подвиг терпения и выдержки, за верное служение православной церкви в тысяча пятьсот сорок девятом году Александр Невский был причислен к лику святых. В честь его в тысяча семьсот десятом году основана в Санкт-Петербурге Александро-Невская лавра.
Орфография : безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, согласные в корне слова, правописание падежных окончаний имен существительных и прилагательных, правописание личных окончаний глаголов. Правописание НЕ с глаголами, правописание Н и НН в прилагательных и причастиях, правописание –тся и –ться в глаголах, правописание имен собственных, правописание букв И,У,А после шипящих, правописание имен числительных, правописание сложных имен прилагательных
Пунктуация : запятая при однородных членах предложения, запятая при причастном обороте, запятая при деепричастном обороте, запятая в сложном предложении.
Легенды о русских колоколах.
(7 класс. Наречие. Причастные и деепричастные обороты)
О колоколах, связанных с русской историей, народ сложил немало красивых легенд. Представьте себе, что были колокола, которые изгоняли из городов и даже наказывали.
В городе Угличе был колокол, который высекли кнутом и отправили в изгнание в Сибирь, в город Тобольск. Предание гласит, что звон этого колокола был целебного свойства, лечил больных детей. Почти каждый день можно было слышать глухой звук этого колокола. Это крестьянин, взобравшись на колокольню, обмывает язык этого колокола, несколько раз звоня при этом. Воду с колокольни несли домой и использовали её в качестве средства для лечения детских болезней.
Другая легенда–сказка связана с возникновением валдайских колокольчиков из Новгородского вечевого колокола.
По приказу Ивана III новгородский колокол был снят с Софийской звонницы и отправлен в Москву, чтобы звонил там и не проповедовал вольной жизни. Но до Москвы колокол-пленник так и не добрался. На одном из склонов валдайских гор сани, перевозившие колокол, покатились вниз. Испуганные кони понесли вскачь. Колокол сорвался с воза и, свалившись в овраг, разбился вдребезги.
Кузнец Фома, собрав горсть осколков, отлил из них непередаваемо звонкоголосый колокольчик. Этот колокольчик выпросил у кузнеца странник Иоанн, надел себе на шею и, сев верхом на свой посох, облетел на нем с колокольчиком всю Россию, разнося весть о вольной жизни и славя валдайских мастеров.
Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением.
Безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением.
Согласные в корне слова.
Правописание приставок, предлогов. Правописание приставок пре- и при-.
Правописание Н и нн в причастиях и прилагательных.
Правописание падежных окончаний имен существительных.
Слитное и раздельное написание НЕ с различными частями речи.
1.Знаки препинания при однородных членах.
2.Запятая в сложном предложении.
3.Знаки препинания при причастных и деепричастных оборотах.
Крещение Руси (8 класс)
До Крещения Руси люди были язычниками, поклонялись идолам, приносили им в жертву своё имущество, а иногда и людей. Однажды, возвратившись из удачного военного похода, князь Владимир решил принести жертву идолам. Язычники пришли к дому, где жил отрок-христианин Иоанн со своим отцом Федором. Отец мальчика защищал сына. Язычники набросились на отца с сыном и убили их. Федор и Иоанн стали первыми христианскими мучениками на Руси.
Впоследствии князь Владимир, узнавший о мученической смерти христиан, задумался о правоте языческой церкви. Он отправил своих послов в разные страны, чтобы они нашли лучшую веру. Вернувшиеся послы сказали, что в Византии находится самая прекрасная церковь. Князь Владимир знал о христианской церкви от княгини Ольги, доводившейся ему бабушкой. Всю жизнь убеждала она народ в истинности христианской веры. Князь принял решение и окрестил в водах Днепра своих близких родственников, русский народ. После Крещения князь Владимир стал истинным христианином. Он строил церкви, помогал бедным. За его милость и заботу народ назвал его Владимиром Красное Солнышко. Церковь причислила князя Владимира и княгиню Ольгу к лику святых и назвала их равноапостольными.
(169 слов) О рфография : Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание согласных в корне слова, правописание имен собственных, падежные окончания имен существительных, прилагательных, личные окончания глаголов, правописание приставок, правописание приставок пре- и при-, правописание предлогов, Н и НН в прилагательных, существительных правописание суффиксов прилагательных и причастий, правописание сложных слов
Пунктуация : знаки препинания при приложении, запятая при причастном обороте, запятая при деепричастном обороте, знаки препинания при однородных членах. знаки препинания в сложном предложении.
Серафим Соровский - великий подвижник Русской Церкви.
(8 класс. Обособленные обстоятельства)
Серафим Соровский родился девятнадцатого июля тысяча семьсот пятьдесят четвертого года в Курске. При рождении дали ему имя Прохор. Отец его был купцом, занимался строительством. В конце жизни он начал постройку собора в Курске.
После смерти мужа строительство продолжила мать. Ещё в юности у юноши возникло желание посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь. Так он и сделал, получив благословление матери. Иноческий постригон принял с именем Серафим. Для беззаветного служения Богу удалился он в пустынь, где жил, проводя дни в суровых подвигах. Совершая подвиг столпничества, он молился на камне тысячу дней, почти не сходя с него. Потом был подвиг молчальничества. Только через пятнадцать лет вернулся он в монастырь. К нему за помощью стали приходить люди, никому не отказывал он, одаряя добрым словом, творя молитву, словом и делом исцеляя больных.
Орфография : безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание согласных в корне слова, правописание имен собственных, правописание предлогов, правописание приставок, буквы И,У,А после шипящих,правописание наречий, правописание числительных, правописание сложных слов,
Пунктуация : тире между подлежащим и сказуемым, запятая при однородных членах, запятая при обособленных обстоятельствах, выраженных деепричастным оборотом, запятая в сложном предложении.
Пасха. (8 класс. « Чужая речь»)
На Пасху верующие отмечают воскресение из мёртвых Иисуса Христа.
Церковное предание гласит, что после снятия с креста Иисуса, тело его погребли в пещере. Вход завалили большим камнем и поставили стражу, чтобы тело Христа не похитили. На третью ночь с небес сошёл ангел Господен и отвалил камень от входа. Воины, стоявшие на страже, от страха окаменели, а потом, очнувшись, побежали к иерусалимским священникам доложить о случившемся. Женщины, пришедшие утром, чтобы помазать тело Христа благовонным миро, не нашли его. В пещере был ангел, который сказал им: «Вы ищете Иисуса распятого, его нет здесь. Он воскрес из мёртвых». Затем сам Иисус явился Марии Магдалине и ученикам своим, с которыми в течение сорока дней говорил о Царстве Божием.
Вот почему Пасха – главный праздник, прославляющий победу добра над злом, жизни над смертью, света над тьмой. В этот день принято печь пасхальные куличи, делать творожную пасху и красить яйца.
Яйцо – это символ жизни, её возрождения. Яйца красят в разные цвета и дарят со словами: «Христос воскресе!» В ответ следует сказать: «Воистину воскресе!» - и расцеловаться в знак всепрощения и любви к близким.
Орфография: безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание согласных в корне слова, правописание приставок, правописание предлогов, буквы И,У,А после шипящих, правописание Ь, -тся и –ться в глаголах, правописание имен собственных, правописание падежных окончаний имен существительных, правописание падежных окончаний имен прилагательных, Н и НН в прилагательных, правописание личных окончаний глаголов,
Пунктуация: знаки препинания в предложениях с прямой речью, знаки препинания в предложениях с косвенной речью, тире между подлежащим и сказуемым, запятая при причастном и деепричастном обороте, запятая при однородных членах предложения.
Георгий Победоносц – один из самых почитаемых святых православной церкви.
(8 класс. Обособленные обстоятельства)
Самое удивительное чудо святой Георгий Победоносец совершил в городе Бейруте на Средиземном море. Недалеко от города располагалось озеро, в котором жил змей-людоед. Жители очень боялись чудище, поэтому каждый день отдавали ему на съедение своих детей.
Дошла очередь и до единственной царской дочки. Она уже стояла на берегу озера, прощаясь с жизнью, как вдруг появился прекрасный юноша на коне. В руках у него было копьё. Осенив себя крестом, юноша ринулся в бой и проткнул копьем горло змея.
«Сними свой пояс, свяжем им змея»,- сказал Георгий царевне. Повязав пояс царевны на шею змею, привел змея в город, как собаку. Увидев это, жители испугались, разбежавшись в разные стороны. А юноша на городской площади отрубил змею голову. Славили жители Бейрута и его окрестностей Георгия Победоносца, и, убедившись в помощи Бога в спасении людей, уверовали они в Христа и приняли святое крещение. (137 слов)
Орфография: правописание безударной гласной, проверяемой ударением, правописание безударной гласной не проверяемой ударением, правописание согласных в корне слова, правописание непроизносимых согласных в корне слова, правописание имен собственных, правописание приставок, правописание приставок ПРЕ- и ПРИ-, правописание предлогов, буквы И,У,А после шипящих, правописание НЕ с наречиями, правописание букв О_А в корне –ЛАГ- -ЛОЖ-, правописание букв Ъ и Ь, правописание Н и НН в суффиксах прилагательных, правописание падежных окончаний имен существительных и прилагательных, правописание личных окончаний глаголов,
Пунктуация : запятая при однородных членах предложения, запятая при обособленных обстоятельствах, запятая в сложном предложении, знаки препинания в предложении с прямой речью, запятая при сравнительном обороте.
О колокольном звоне.
(9 класс. Сложное предложение)
Звон колокола может служить самым разным целям. В Италии, в городе Турине, существовал «хлебный колокол», который звучал в тот момент, когда пора было месить тесто для выпечки хлеба к ужину. В Германии, в городе Бонне, был «Колокол чистоты», призывавший жителей подметать улицы.
Все вы, несомненно, слышали о малиновом звоне. А знаете ли вы, почему его называют именно так? Малиновый звон появился благодаря Петру I, заказавшему в бельгийском городе Малин музыкальный инструмент с рядом колокольчиков. В Средневековье там был разработан удачный сплав для литья колоколов, дававший мягкий и очень приятный звон, который назывался «малиновым».
Звонили на Руси колокола, оповещая о пожарах. Набат звучал тревожно, предупреждая о грозящей беде. Били колокола, созывая служивый люд явиться в определенное место. Такие колокола называли «повестками».
На Руси колокольный звон - неотъемлемая часть богослужения. Он созывает верующих в храм на совместную молитву, открывает и закрывает литургию. Звоны бывают сигнальные и художественные. К сигнальным относятся набат и благовест, а к художественным – перебор, перезвон и трезвон. У каждого звона своя цель.
Представьте себе, что колокола есть не только на Земле, но и в космосе. На Международной космической станции есть колокольчик, в который звонят, когда сменяется командир экипажа.
( Орфография : безударная гласная, проверяемая ударением, безударная гласная не проверяемая ударением, правописание приставок, правописание собственных имен существительных, правописание непроизносимых согласных, правописание –тся и –ться в глаголах, правописание суффиксов имен существительных и прилагательных, Н и НН в прилагательных, буквы И-Ы после Ц, буквы И,У,А после шипящих
История постройки Преображенской церкви.( 9 класс)
В северной части Онежского озера находится небольшой остров Кижи. Славится этот остров необыкновенной красотой Кижского погоста. Настоящим произведением искусства является Преображенская церковь, срубленная без использования гвоздей.
Двадцать две главы имеет эта церковь. Возведена была она в тысяча семьсот четырнадцатом году, в то время, когда Россия и Швеция делили выход к Балтийскому морю. Россия стремилась укрепить свои позиции на берегах Балтики. В этом году был заключен мирный договор между Россией и Пруссией, по которому России отходили шведские территории, а флот под командованием Петра I захватил вражеские корабли.
Для самых северных российских земель это означало удаление границы государства к берегам Балтики и безопасность от внезапных нападений шведов. В честь этого жителями северной части Онежского озера было принято решение о постройке Преображенской церкви.
Согласно легендам, царь Петр I принял непосредственное участие в разработке проекта возводимого комплекса. А главный мастер Нестор после окончания стройки забросил свой топор в озеро, сказав при этом, что другой такой церкви нет, и никогда больше не будет.
В начале восемнадцатого века Преображенская церковь была самым высоким зданием в России, её высота достигала тридцати семи метров.
Сегодня Кижи – Государственный заповедник, с тысяча девятьсот девяностого года входящий в список Всемирного наследия человечества.
(190 слов)
Орфография : Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, проверяемые и непроверяемые согласные в корне слова, раздельное написание предлогов с другими словами, разделительные Ь и Ъ, гласные и согласные в приставках, буквы о-а в корне лаг- -лож-, буквы И-Ы после Ц, не с глаголами, буквы е-ё в окончаниях имен существительных, НЕ с глаголами, личные окончания глаголов, правописание суффиксов прилагательных, правописание суффиксов причастий;
Пунктуация : запятая при однородных членах, запятая в сложноподчиненном предложении, запятая в сложносочиненном предложении, запятая в сложном предложении с разными видами союзной связи, запятая в бессоюзном сложном предложении, запятая при вводных словах, тире между подлежащим и сказуемым.
Спроси у совести своей (9 класс)
Спокоен и счастлив тот, кто живет в ладу со своей совестью. Незавидна участь того, кто разминулся с нею: поступился совестью ради маленькой сиюминутной выгоды или, хуже того, отрекся от неё ради личного эгоизма.
Совестливый человек не обманет, не украдет, не сподличает, не предаст, не подведет другого человека. В частной жизни не оставит без помощи и внимания старых родителей или собственного ребенка, не обидит слабого и не унизит себя лицемерием и лестью.
Совестливый - значит, порядочный, честный человек, наделенный чувством достоинства, справедливости и добротой. О совестливом человеке можно сказать словами Н.А. Добролюбова: «Пусть его жизнь не озарилась блеском какого-нибудь необыкновенного деяния на пользу общества, но все-таки его нравственное значение не потеряно».
Добавим, что нравственное значение каждой личности, живущей по неписаным законам совести, неоценимо, ибо всем окружающим этот человек дарит свет и теплоту своего сердца.
Я хочу пожелать вам, мои юные друзья, жить так, чтобы совесть никогда не мучила вас, чтобы каждый прожитый вами день приносил удовлетворение от того, что вы достойно прожили его, подарили кому-то радость, поддержали человека, помогли ему.
(169 слов) (В Ткаченко)
Орфография : Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, непроизносимые согласные в корне слова, буквы И,А,У после шипящих, падежные окончания имен существительных, прилагательных, личные окончания глаголов, правописание приставок и предлогов, Н и НН в прилагательных и причастиях, слитное и раздельное написание НЕ с причастиями, правописание суффиксов прилагательных и причастий, правописание местоимений
Пунктуация : Запятая при обращении, знаки препинания в бессоюзном сложном предложении, запятая в сложносочиненном и сложнополчиненном предложении, знаки препинания в предложениях с прямой речью, запятая при обращении.
(Историческая притча) (9 класс)
При создании фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощенное в образе Иисуса Христа, и Зло – в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо не мог найти идеальные модели. Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов . Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо так и не нашел подходящего натурщика для Иуды. Его торопили с окончанием работы.
И вот однажды художник увидел несчастного человека, валявшегося в сточной канаве. Он был молод, но, был грязным, пьяным и оборванным. Леонардо приказал доставить его прямо в собор.
С большим трудом притащили его и поставили на ноги.. Леонардо запечатлел на холсте греховность , себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо.
Когда он окончил работу, нищий увидел перед собой полотно и вскричал в испуге, что он видел эту картину три года назад.. Он рассказал, что он пел в хоре, и жизнь его была полна мечтаний, а какой-то художник написал с него Христа.
Орфография: Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением , непроизносимые согласные в корне слова, падежные окончания имен существительных, прилагательных, личные окончания глаголов, правописание приставок и предлогов, Н и НН в прилагательных и причастиях, слитное и раздельное написание НЕ с причастиями, правописание суффиксов прилагательных и причастий, правописание местоимений,
Пунктуаци я: знаки препинания в бессоюзном сложном предложении, запятая в сложносочиненном и сложнополчиненном предложении, знаки препинания при несогласованном приложении, запятая при причастном обороте, запятая при деепричастном обороте, знаки препинания при однородных членах. знаки препинания при приложении..
Святой Иоанн Милостивый
( Повторение в конце 9 класса))
Святой Иоанн Милостивый родился на Кипре в городе Амафунте в знатной семье и с детства воспитывался в благочестии. С юности решил он быть милостивым, творить добро и подавать милостыню. Приняв такое решение, он отправился в церковь. По дороге ему встретился раздетый, трясущийся от холода нищий. «Сейчас проверю,– подумал юноша,– какую благодать дает милосердие», и, сняв верхнюю одежду, отдал нищему. Не успел Иоанн дойти до церкви, как к нему подошел неизвестный человек и протянул узелок с сотней золотых монет. «Друг, возьми и истрать, как знаешь»,– сказал он. Юноша хотел вернуть узелок, но тот человек уже исчез. С тех пор Иоанн всегда щедро подавал милостыню.
Прошло много лет, и он стал патриархом Александрийским. Первым делом Иоанн велел своим экономам обойти город и переписать всех бедных. Экономы переписали всех нищих, найденных на улицах и в больницах. Их оказалось семь с половиной тысяч человек, и Иоанн приказал ежедневно выдавать им деньги на пропитание. Многим людям помог патриарх: он утешал плачущих, кормил голодных, одевал раздетых, заботился о странниках, опекал больных, выкупал пленников.
Сам он отдавал нуждающимся последнее из своих вещей. Образ святого Иоанна Милостивого вечно живет в памяти народа. (183 слова )
Орфография : Безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, непроизносимые согласные в корне слова, падежные окончания имен существительных, прилагательных, личные окончания глаголов, правописание приставок, в том числе оканчивающихся на –з и с-, и предлогов, Н и НН в прилагательных и причастиях, слитное и раздельное написание НЕ с причастиями, правописание суффиксов прилагательных и причастий, правописание местоимений,
Пунктуация : знаки препинания при однородных членах предложения, знаки препинания в предложении с прямой речью, запятая при обращении, запятые при обособленны обстоятельствах, выраженных деепричастным оборотом, запятая при обособленных определениях, запятая в сложноподчиненном предложении, запятая в сложноподчиненном предложении, двоеточие в бессоюзном сложном предложении,
Иоанн Милостивый (9 класс. Повторение в конце года)
Много поучительных случаев из жития святого Иоанна Милостивого известно и сегодня. Как-то к нему пришел богатый человек, он удивился тому, каким покрывалом застлана постель патриарха. Не раздумывая, он прислал ему дорогое одеяло. Патриарх укрывался им только одну ночь. Утром он сказал себе: «Ох, Иоанн, сколько людей пропадает от голода и холода, а ты живешь в хоромах, носишь мягкую одежду, ешь отборную рыбу, да ещё и укрываешься дорогой вещью. Нехорошо это!»
Вскоре он послал слугу на рынок, чтобы продать подарок, а на вырученные деньги купить одежду для нищих и убогих. Тот самый вельможа увидел у торговца одеяло, купил и снова послал патриарху, упрашивая оставить его себе. Но святой опять отправил слугу на рынок. И опять повторилась та же история. Патриарх считал, что скромность должна жить в сердце человека.
Однажды патриарх подал страннику шесть серебряных монет. Желая узнать, насколько святой щедр, нищий дважды переодевался и вновь подходил за милостыней.
- Владыка,– сказал слуга,– он сегодня дважды получал от нас по шесть серебряных монет
– Так подай ему двенадцать,– невозмутимо отвечал Иоанн.– Не Христос ли испытывает нас? (173 слова)
Орфография: безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание проверяемых согласных в корне слова, правописание не проверяемых согласных в корне слова, правописание непроизносимых согласных в корне слова, правописание предлогов и приставок, правописание Ь в именах существительных 3 склонения, правописание Ь в глаголах 2 лица единственного числа, правописание НЕ с деепричастиями, наречиями, правописание наречий, правописание числительных, правописание частиц, правописание Н и НН в прилагательных,
Пунктуация : запятая при однородных членах предложения, знаки препинания при прямой речи, знаки препинания при диалоге, знаки препинания при обращении, знаки препинания при обособленных обстоятельствах, знаки препинания в сложносочиненном и сложноподчиненном предложении., сложные предложения с разными видами связи.
Чудесное спасение. (8 класс. Повторение)
Один купец, лишившись корабля и всего своего состояния, явился к Иоанну Милостивому за помощью, святитель дал ему золота. Купец снарядил новый корабль, но снова все потерял. В горе он пришел к Иоанну рассказать о случившемся. Подумав, патриарх предположил, что, возможно, у него было еще другое золото, нечестно заработанное, что и погубило корабль, и дал ему денег вдвое больше прежнего. Но и в этот раз купец все потерял. Не осмеливаясь показаться на глаза патриарху, он горевал. Прослышав об этом, Иоанн позвал его к себе и сказал: «Зачем ты отчаиваешься, вместо того чтобы довериться Богу?» Патриарх приказал дать ему церковный корабль, доверху груженный пшеницей. В море внезапно разыгрался шторм, гибель казалась неизбежной. Но вдруг купец увидел, что сам Иоанн стоит на корме, управляя кораблем! Тогда он успокоился, надеясь на молитвы святого. Вскоре они приплыли в Британию. Там был страшный голод, и купец прибыльно продал свой товар, половину цены получив оловом. На обратном пути он хотел продать олово, но с изумлением увидел, что оно превратилось в золото. Вернувшись домой, он всем рассказывал об этом удивительном чуде, совершившемся по молитвам милостивого патриарха Иоанна. (180 слов)
Орфография: безударная гласная, проверяемая ударением, безударная гласная, не проверяемая ударением, правописание проверяемых согласных в корне слова, правописание непроверяемых согласных в корне слова, правописание приставок и предлогов, правописание приставок –пре и при-, правописание падежных окончаний имен прилагательных и существительных, правописаниеличных окончаний буквы О-А в корнях –ЛАГ—ЛОЖ-, правописание –ТСЯ и-ТЬСЯ в глаголах, правописание наречий, буквы И-Ы после приставок, правописание НЕ с наречиями
Пунктуация : запятые при однородных членах предложения, запятые в бессоюзном сложном предложении, запятые в сложносочиненном и сложноподчиненном предложении, запятые при обособленных обстоятельствах, запятые при обособленных определениях, знаки препинания при прямой речи, запятые при вводных словах.
Иоанн Милостивый. (6 класс)
Однажды Иоанн Милостивый услышал о юноше, у которого умерли богатые родители. После их смерти сын начал сильно нуждаться. Как же так случилось, что даже еды себе он не мог купить? Все свое имущество родители раздали нищим и убогим. Перед смертью отец позвал к себе сына и спросил его: «Сынок, что ты хочешь получить в наследство? Я могу дать тебе деньги или образ Пресвятой Богородицы». Юноша выбрал икону, а золото было роздано бедным. Он стал почти нищим, но не впадал в отчаяние, а день и ночь молился Божией Матери. Узнав об этом, преподобный Иоанн всей душой полюбил юношу и стал размышлять, как ему помочь. Он представился родственником юноши, купил ему дом и женил на девушке из хорошей семьи. (121 слова)
Орфограммы : безударная гласная в корне слова, проверяемая ударением, безударная гласная в корне слова, не проверяемая ударением, правописание проверяемой согласной в корне слова, правописание приставок, правописание предлогов, правописание НЕ с глаголами, правописание Ь в глаголах 2 лица единственного числа, правописание в именах существительных 3 склонения
Иоанн не только сам был милостив – по его молитвам становились милостивыми скупцы. Однажды святой взял с собой в больницу – а он два-три раза в неделю навещал больных – епископа по имени Троил. Зная, что у него есть при себе деньги, патриарх сказал: – Отче, вот тебе случай утешить нуждающуюся братию. Подай им милостыню. Епископу было жалко денег, но вместе с тем он боялся показаться скупым. Раздав около тридцати литр, он так расстроился, что, придя домой, слег в постель. Иоанн прислал слугу звать его на обед, но епископ сказался больным. Зная о причине его болезни, святой Иоанн отправился к Троилу. ЖИТИЯ СВЯТЫХ В ИЗЛОЖЕНИИ ДЛЯ ДЕТЕЙ 3 – Вот,– сказал он,– я принес деньги, которые одолжил у тебя в больнице. Возьми их и напиши расписку, что награду от Господа, которая предназначалась тебе за милостыню, ты передаешь мне. Увидев золото, Троил обрадовался, сразу выздоровел, написал расписку, и они отправились к патриарху обедать. Угощая Троила, Иоанн молился, чтобы Господь избавил его от сребролюбия. Ночью епископ увидел во сне богатый и очень красивый дом, а над дверями – золотую надпись: «Обитель и вечный покой епископа Троила». Он направился было к дому, но тут появился величественный и грозный человек и сказал: «Господь повелел стереть эту надпись и написать: это обитель и вечный покой патриарха Иоанна, который купил их за тридцать литр золота». Проснувшись, Троил стал горько сожалеть о потерянном доме на небесах и укорять себя в скупости. С того времени он исправился и стал добрым и милостивым. Иоанн всегда помнил о том, что земная жизнь кратка и временна, и имел память о смерти. Он заказал для себя гроб, но не велел до конца доделывать его: по большим церковным праздникам гробовщики должны были приходить к нему и во всеуслышание говорить: – Владыка! Гроб твой еще не доделан; прикажи доделать его, так как смерть приходит внезапно, и ты не знаешь, в какой час она тебя настигнет. И вот этот час приблизился. В то время персы напали на Египет, и Иоанн, помня слова Спасителя: «Когда будут гнать вас из одного города, бегите в другой», решил на время уехать в Константинополь. В дороге он разболелся. Ему явился светозарный человек с золотым скипетром и сказал: – Царь царей зовет тебя к Себе. Патриарх понял, что конец его жизни близок. Приплыв на Кипр, он уже не мог продолжать путешествие и в своем родном городе Амафунте с миром преставился ко Господу. Раздав за свою жизнь тысячи литр золота, святитель Иоанн Милостивый не оста вил после себя ника