Как много различных праздников скрашивают наши будни! Среди них есть православные — дарованные нам святой церковью, есть политические — ниспосланные нам из кабинетов государственной власти, а есть, что уж греха таить, языческие, вернее, их современная интерпретация. Но бывает, что в каком-нибудь празднике вдруг обнаруживаются черты современности и архаизма, христианства и идолопоклонства. Обычно такие праздники называют народными. Об одном таком празднике и расскажет эта статья. Это праздник Тёплого Алексея. Празднуется он 30 марта.

На рубеже IV и V веков, в Риме, в благочестивой, но бездетной семье после долгих молитв родился сын. Родители назвали его Алексием. С шести лет ребёнок прилежно учится и постигает не только грамоту, но и церковное устроение. Оно заполняет все его помыслы. Когда в подобающем возрасте родители пытаются женить Алексия, то он, обвенчавшись с невестой, сразу же покидает её и, захватив своё имущество, отправляется в Сирию.
В городе Эдессе преподобный возносит молитвы перед знаменитым нерукотворным образом Иисуса Христа, который Спаситель послал заболевшему Авгарю. С этого дня он начинает жизнь юродивого. Продав всё, что было при нём, он раздаёт деньги нищим, сам живёт подаянием, полученным на паперти храма Богородицы. Так проводит Алексий семнадцать лет, укрепляясь в смирении. Всё его время заполнено молитвами и угождением Богу. Слава его святой жизни становится достоянием окружающих.
Не желая быть в центре всеобщего внимания, Алексий покидает Эдессу и, никем не узнанный, возвращается в Рим, в дом своего отца. Годы, проведённые в добровольной нищете, так изменили его облик, что ни отец, ни домочадцы не догадываются о том, кто перед ними. Здесь, живя на положении простого приживальщика, он подвергается всяческим унижениям и оскорблениям, но принимает их, как ниспосланные Господом для укрепления его смирения и незлобия.

Прожив так ещё семнадцать лет, преподобный завершает свой земной путь. Перед кончиной он на бумаге излагает историю своей жизни. В этот день во время литургии в храме Господь открывает всем присутствующим, включая епископа и императора, всю святость жизни Алексия. Усопшему воздают почести, и для его мощей готовят драгоценный ковчег. Так христианская церковь обретает нового святого — Алексия, человека Божия.
В народном сознании этот святой стал олицетворением Божьей награды за смирение, за безропотное перенесение тягот и невзгод. Венцом страданий станет будущее блаженство — вот истина, которую несёт в себе его образ. Потому-то праздник Тёплого Алексея и любим в народе, что весна, когда он приходит, это ведь тоже своего рода награда за перенесённые зимние тяготы.
Современным людям, особенно городским жителям, окружённым достижениями цивилизации, трудно представить всё, что несла с собой зима нашим предкам на бескрайних просторах России. Часто зимой приходилось буквально выживать в занесённой по самую крышу снегом избёнке, под вой волков и мычание голодной скотины — сена то не всегда хватало до первой травы. Вот и радовались концу мучений.

В календаре не обозначен православный праздник — Тёплый Алексей. Среди церковных праздников его нет. В этом нетрудно убедиться. Кстати, за границей ни у католиков, ни у протестантов церковный праздник Тёплый Алексей тоже не значится. У нас в этот день поминают на литургии человека Божия Алексия. Заметьте, даже имя произносится несколько иначе, однако в народе никогда не забывали о нём.
Работать в этот день не полагалось — можно было обидеть весну. В России, особенно в северной части, весна всегда была обидчивой дамой. Чуть что не так, и зальётся дождевыми слезами на целые недели, а ведь мужичкам нужно и с плугом выходить в поле, и скотинку выгонять на первую траву — так что лучше не сердить. Крестьяне старались одеться по-праздничному, и всюду слышались в этот день их поздравления с праздником Тёплого Алексея.

Исключение делалось только для тех, кто держал пчёл. В этот день было принято после долгой зимы выносить на пасеку ульи. Сопровождалось это определённым магическим ритуалом. Чтобы летом пчелиный рой не покинул свой улей и не улетел, существовало верное средство. Нужно было выкопать небольшой кусок дёрна, три раза обнести его вокруг пасеки и сказать: «Как этот дёрн (по народному — дернина) останется на этом месте, так и пчёлы мои останутся в улье». Говорят, что помогало.
Ещё в праздник Тёплого Алексея не полагалось ездить на санях. Примета была верная: прокатишься - и не будет быстрого таяния снега. Да, собственно, и ехать-то было уже не с руки — зимний путь под лучами солнца превращался в сплошные реки. Сидели дома, праздновали. Устраивали гусиные пиры. Поздравления с праздником Тёплого Алексея принимали и хозяева, и гуси. Последним, правда, отводилась роль жаркого.

Те же, кому не сиделось дома в этот весенний день, шли собирать первый берёзовый сок. Его можно было пить и в чистом виде, и готовить медово-берёзовый взвар. Это было нечто подобное сбитню. Современные хозяйки могут его без труда приготовить. Для этого нужно взять 150 грамм мёда и такое же количество сахара. Замешать их в литре берёзового сока и варить 20 минут. После этого добавить лавровый лист, корицу, кардамон, гвоздику и имбирь. Прокипятив пять минут, снять с огня и процедить. Получившийся напиток не только вкусен, но и придаёт силы. Вот только специи часто добавляли лишь те, что могли найти в своих деревенских лавках. Без такого угощения не обходился ни один праздник Тёплого Алексея.
Разумеется, народный праздник не мог не отразиться и в народном фольклоре. Существует множество различных поговорок, связанных с ним. Вспомним хотя бы: «Алексей — с каждого сугроба кувшин пролей», «На Алексея с гор вода, а рыба со стану», - и так далее. Кроме того, жизненный опыт помогал в явлениях природы угадывать прогнозы на будущее. Отсюда родились народные приметы на праздник Тёплый Алексей. Например, говорили, что если в этот день тепло, то и весна будет ранняя и тёплая, по обильности ручьёв определяли, насколько широко разольются вскоре реки, и многое другое.
И ещё интересный факт. Тёплый Алексей — праздник, приметы которого предсказывали не только погоду, но и перемены в личной жизни. Например, считалось, что если девушка на праздник подарит нищему рубашку, то это верная примета скорого замужества.

Так что к заветному дню многие девицы тайком готовили подарки для бедных. Можно было по праздничным приметам определить даже внешность своего суженого. Для этого достаточно было накануне праздника прийти в огород и, закрыв глаза, выломать ивовую ветку. Если она окажется длинной и ровной — будущий муж будет просто на загляденье, высоким и стройным. Ну а уж если ветка окажется короткая и кривая — сама виновата, не на кого пенять.
Удачно сломанную ветку не выбрасывали, а несли святить в церковь. После этого ей можно было приворожить желаемого жениха. Надо было либо коснуться его веткой прямо в церкви, либо, что ещё надёжней, кусочки ветки бросить ему в воду или сунуть под подушку.
Разумеется, во всём этом явная смесь язычества и христианства, но в целом — трогательно и поэтично. Этот весенний день нёс людям радость, и именно поэтому мы говорим, что Тёплый Алексей — праздник. Приметы, обычаи и поверья - это его органическая часть, и без них он бы потерял свою прелесть.

Когда мы говорим о возвращении к нашим духовным основам, то, безусловно, в первую очередь имеем в виду православную культуру, тысячелетний багаж которой мы за последние десятилетия в значительной степени растеряли. Православие - это основа нашей нравственности и моральной чистоты. Но было бы серьёзной ошибкой перечеркнуть и забыть те глубинные пласты культуры, которые создавались нашими давними предками. Они также являются нашими корнями.
30 марта на Руси чествовали Человека Божия Святого Алексия. В народном календаре этот праздник числится как Алексей Теплый. Что мы знаем об этом дне? Почему он так называется? Когда Теплый Алексей? Как его праздновали предки? И какие приметы дошли до наших дней?
В семье глубоко верующих римлян Ефимия и Аглаиды родился мальчик Алексий. С самого детства ребенок был очень набожен. Повзрослев, он стал соблюдать все посты, подолгу молиться и раздавать милостыню. Еще юношей он решил посвятить жизнь служению Богу.
Родители выбрали невесту для сына, состоялась их помолвка. Но Алексей не мог принять мирскую жизнь, уготовленную его родителями. Как только выдался момент, он тайно покинул родительский дом. Молодой человек сел на корабль и прибыл в город Эдессы. Там юноша распродал все, что имел, и деньги раздал нуждающимся. Для себя он выбрал жизнь праведника.
Семнадцать лет провел Алексий на чужбине. Однажды Матерь Божия через свою икону повелела ввести в церковь человека Божия. История гласит, что нужно было найти человека, чьи молитвы восходят к Богу и на котором есть Дух Святой. Очень долго не могли понять, о ком идет речь, пока глас иконы снова не подсказал, требуя привести человека Божия, который сидит на паперти. Привели римского праведника. Так верующие узнали об Алексии.
Слава тяготила Алексия, и он решил покинуть Эдессы. Снова отправился праведник в плаванье в неизвестный ему город, но волею судьбы буря отнесла его к берегам Италии. Преподобный вернулся в Рим. Никто даже не мог подумать, что блаженный - это юноша, который покинул родной город 17 лет назад.
Он пришел к дому своего отца в поисках милостыни и крова. Ефимий не узнал сбежавшего сына. Отец распорядился определить ему угол и регулярно кормить с хозяйского стола. Так прожил семнадцать лет Алексей в отчем доме, неустанно молясь.

Господь известил человека Божия Алексея о дате кончины. Преподобный изложил на свитке всю свою жизнь, прося прощения у невесты и родителей.
В 441 году его тело поставили на площади, куда могли прийти все. Рядом с усопшим святого люди получали исцеление. По преданию, Император и Папа лично несли тело Алексея в церковь.

Спустя много лет эта история передается из поколение в поколение. День Теплого Алексея на Руси всегда встречали с весельем и надеждами на теплый и плодородный год.
Этот праздник всегда отмечается 30 марта. Когда Теплый Алексей наступал, все одевались в лучшие наряды и праздновали, работать не рекомендовалось, дабы не разгневать весну.
В этот день было принято щедро накормить любого постучавшегося в ворота. Главным блюдом в этот праздник всегда считался зажаренный гусь. Люди ходили друг к другу в гости. Попрошайки в этот день особенно досаждали работягам: они весь день напролет тарабанили в ворота, требуя угощения. Поэтому когда Теплый Алексей наступал, многие хозяева снимали ворота с петель. У бродяг не было возможности постучать, а значит, рассчитывать на угощение они не могли. А хозяин сам выбирал, кого накормить в доме, а кому просто подать милостыню.
Теплый Алексей – праздник, с которого начинается сбор березового сока и почек. В старину дети в лесу собирали березовые почки для заравнивания и использования в лечебных целях. Сбор продолжался лишь до третьего апреля, а после, по поверьям, они теряли свои целебные свойства.
И, конечно, 30 марта с нетерпением ждали пасечники. Когда Теплый Алексей наступал, они выносили свои ульи и смотрели, как будут вести себя пчелы. Если пчелы не торопились вылетать, ожидалась холодная погода всю неделю. Если же они активно летали по пасеке, хозяин мог рассчитывать на богатый урожай мёда.
Большинство традиций осталось в прошлом, но приметы и сегодня передаются старшим поколением или людьми, близкими к церкви.
Когда Теплый Алексей приходит, вот такие приметы можно услышать:
Алексей, из каждого сугроба кувшин пролей.
Какая погода на Алексея, такая и вся весна будет.

Теплый Алексей отмечается 30 марта, а называется он так потому, что с него начинается весна. Считалось, что именно с этого праздника сугробы начинают таять, рыба подплывает к берегам, солнышко светит ярче и теплее.
В прошлые века вся жизнь народа была подчинена своим правилам, огромную роль в формировании которых имела погода. В конце марта начинали готовиться к новому посевному сезону, соблюдая определенные обряды и традиции. Что означает теплый Алексей, празднуемый 30 марта – в этой статье.
В 4–5 веках в Риме жил такой благочестивый человек, главной целью которого было стяжать благодать Божью. Всю свою жизнь он посвятил тому, что с честью принимал испытания, ниспосланные свыше, и учился смирению. С его кончиной христианская и католическая церкви обрели нового святого – Божьего посланника. Его житие получило широкое распространение на православном Востоке, а когда в Рим стали приезжать священнослужители с сирийской земли, где Алексий и провел большую часть своей жизни, святого стал почитать и христианский Запад.
Его мощи находятся в Греции, Новгороде и Италии. Его житие изображают на фресках и иконах, его именем называют монастыри, храмы и церкви. Народ вспоминает посланника Бога и чтит его память 30 марта. На службах читается канон святому, священник рассказывает о жизни римского подданного. Теплый Алексей приходит тогда, когда на исходе силы после долгой зимы, не хватает корма скотине, но жива надежда на новый сезон и хороший урожай.
Тем, кто интересуется, что означает теплый Алексей, следует поближе познакомиться с обычаями, существовавшими в те времена. Люди начинали активно готовиться к посевным работам, приступали к закаливанию картофеля, проверяли исправность телег, приводили в порядок садовый и огородный инвентарь. Народные приметы на теплого Алексея включали плетение сетей для рыбной ловли. Если готовый невод закинуть в воду в тот же день, то это сулило хорошую рыбалку на весь год.
По приметам пряжа, которую ткачихи окунали в воду на Алексея, становилась прочнее. В этот день принято было собирать талую воду, так как люди верили в ее чудодейственную силу. Ее использовали для купания, применяли в хозяйственных нуждах. Особое почтение высказывали и березе. Собирали почки и сок. Из последнего готовили медово-березовый узвар, который наделяли особой целебной мощью. Пасечники выносили на свежий воздух ульи и проводили ритуал, который «привязывал» пчелиный рой к этому месту.
Она в этот день имела особое значение, ведь капризы природы определяли качество и количество предстоящего урожая. Какая погода на теплый Алексей была, такого и хлеборода и ждали. Вот некоторые из примет:
Если в этот праздничный день погода выдавалась холодная, то рано весну не ждали. Люди верили, что в этом случае она придет с запозданием. Тем, кто интересуется, какие приметы на теплого Алексея были еще, стоит обратить внимание на такие признаки:
Тем, кто интересуется, что теплый Алексей означает, стоит ответить, что природные явления в этот день предсказывали погоду на Пасху. Какие приметы на теплого Алексея были еще:
30 марта отмечается «Теплого Алексея» — День святого Алексия, который жил в IV веке. Вся природа говорила о наступившей весне: снег почти везде таял, птицы начинали активно вить гнёзда, солнце поворачивало на тепло. Поэтому начинались подготовительные весенние работы, соблюдались обряды, поверья, приметы, сообщают .
Алексий родился в Риме в знатной семье. Однажды в храме ему привиделось, как умирает его мать, и ее хоронят. Он пожелал вымолить у Бога ее жизнь. Поэтому отрекся от дома и будущей счастливой жизни. В вечер своей свадьбы он покинул отчий дом. Оставил родителей и молодую жену в неведении о своих планах. 17 лет он провел в городе Эдессе при храме Пресвятой Богородицы, где еженощно молился и ежедневно просил подаяние.
После того как людям открылось, что Алексий – человек Божий, они стали почитать его.
Народные приметы и обычаи
Предпоследний день марта зачастую выдавался теплый, поэтому люди выносили на улицу для закаливания картофель, приготовленный для посадки, готовили и смазывали телегу, чинили садовый и огородный инвентарь.
Кроме того, в это день старались переделать всю домашнюю работу, а вечером следовало собраться вместе за семейным столом и проводить зиму.
Особенно почиталась в этот день береза: собирали ее почки, так как считалось, что в этот день они обладают особенной целебной силой. За ужином принято было угощаться напитком из сока берёзы и мёда, сама берёза почиталась как символ чистоты и мира.
В предпоследний день марта рыбаки занимались плетением сетей для рыбной ловли. С готовой сетью следовало обязательно в этот же день отправляться на рыбалку, после этого сеть считалась счастливой и в неё весь год хорошо ловилась рыба.
Хозяйки в предпоследний день первого месяца весны торопились к открытым водоемам для того, чтоб опустить в воду пряжу. Считалось, что пряжа, которая полежит в день Алексея в воде, становится прочной. К тому же, в тридцатый день марта считался периодом активного таяния снегов, поэтому хозяйки собирали талую воду, отстаивали ее, использовали в домашних нуждах.
Приметы на погоду
— Теплый тридцатый день марта предвещал урожайный год.
— А если погода была прохладной, то весна предстояла затяжная.
— Активное таяние снегов с большим количеством воды указывало на хороший сенокос и корм для скотины, а малая вода сулила плохой сенокос.
— Если к этому дню не появлялись скворцы, то предстояла ненастная погода.
— Высоко летящие гуси предвещали снегопады.
— О том, что зима окончательно подошла к концу, говорили серёжки на орешнике, появившиеся к предпоследнему мартовскому дню.
— После Алексеева дня садили мак, ячмень, редиску. Это были первые посадки, поэтому день 30 марта служил своеобразным рубежом.
— Сплетенная в этот день и впервые использованная сеть весь год будет приносить хороший улов.
— Если в доме есть грудничок, нельзя давать взаймы ни хлеб, ни соль, иначе можно отдать его счастливую долю.
Человек Божий. Алексей Теплый, Солногрей, День Березы
Алексей - с гор потоки, с гор вода.
Алексей -вототек с гор потоки принесёт, рыба на ставу тронется, а зиму-зимушку на нет сведёт.
Каковы на Алесея ручьи (большие или малые), такова и пройма (разлив).
Рыба трогается с зимовья и трётся под берегами. Когда действительно вода с гор бежит, то ожидают благоприятной весны, а с ней и хороших урожаев.
На Алексея выверни оглобли из саней. Покинь сани, снаряжай телегу. Сани на поветь.
На Алексея Тёплого доставай ульи (Южные области).
В этот день устраивают гусиные бои, а в южных губерниях начинают сеять овёс и ячмень.
В это время тепло еще не устанавливалось твердо, и можно было ждать всякой погоды. И примета предупреждала: "Коли холодный день на Алексея - весна запоздает". Но чаще всего день преподобного Алексея выдавался теплым, солнечным. Каковы на Алексея ручьи (большие или маленькие), такова и пойма (разлив).
На Алексея покинь сани, в телегу подвинь, сряжай телегу. Сани - на поветь. Садиться же в сани в этот день запрещалось: прокатят они тебя мимо желаний.
День гусиных боев, спускают гусаков.
"На Алексея санный путь рушится". "Сверху печет, снизу течет, Алексей с теплом - весь год с добром". "Если лед на малых реках и ручьях сошел, то весна ранняя и дружная". "Каковы ручьи (большие или малые), такова и пойма (вешний разлив)". "Если в этот день появятся большие ручьи, то полая вода будет большая и широко разольется по лугам". "С гор снеговая вода - на богат укос". "Когда действительно в этот день с гор вода бежит, то ожидают благоприятной весны, а с ней и хороших урожаев ". "Сочатся порознь ручейки из сугробов, не расплакались снега разом быть плохим кормам ". "На Алексея теплого доставай улья (южная примета)". "Позимный, солногрей - с гор потоки, из сугроба кувшин пролей". "На Алексея тепло - весна дружная будет". "Если на Алексея курочка из лужицы напьется, то и на Егория овца наестся". "Снег скоро тает, и вода бежит дружно - жди мокрого лета". "На березе грачи, возле дуплянок - скворцы". "Прилетают скворцы, если разрыв между появлением скворцов-разведчиков и массовым прилетом стай минимальный - до суток, то весна ожидается дружной. Увеличение разрыва, иногда до недели, обещает затяжную, холодную весну". "Исчезли скворцы - жди непогоду".
Это был день березы. Береза на Руси всегда была одним из самых любимых деревьев, символом мира и чистоты помыслов.
В этот день собирали березовые почки, которые потом использовали для приготовления различных снадобий. За столом в этот день всей семьей пили березовый сок или специально приготовленный медово - березовый взвар, или сбитень.
30 марта на Руси чествовали Человека Божия Святого Алексия. В народном календаре этот праздник числится как Алексей Теплый. Что мы знаем об этом дне? Почему он так называется? Когда Теплый Алексей? Как его праздновали предки? И какие приметы дошли до наших дней?
В семье глубоко верующих римлян Ефимия и Аглаиды родился мальчик Алексий. С самого детства ребенок был очень набожен. Повзрослев, он стал соблюдать все посты, подолгу молиться и раздавать милостыню. Еще юношей он решил посвятить жизнь служению Богу.
Родители выбрали невесту для сына, состоялась их помолвка. Но Алексей не мог принять мирскую жизнь, уготовленную его родителями. Как только выдался момент, он тайно покинул родительский дом. Молодой человек сел на корабль и прибыл в город Эдессы. Там юноша распродал все, что имел, и деньги раздал нуждающимся. Для себя он выбрал жизнь праведника.
Семнадцать лет провел Алексий на чужбине. Однажды Матерь Божия через свою икону повелела ввести в церковь человека Божия. История гласит, что нужно было найти человека, чьи молитвы восходят к Богу и на котором есть Дух Святой. Очень долго не могли понять, о ком идет речь, пока глас иконы снова не подсказал, требуя привести человека Божия, который сидит на паперти. Привели римского праведника. Так верующие узнали об Алексии.
Слава тяготила Алексия, и он решил покинуть Эдессы. Снова отправился праведник в плаванье в неизвестный ему город, но волею судьбы буря отнесла его к берегам Италии. Преподобный вернулся в Рим. Никто даже не мог подумать, что блаженный - это юноша, который покинул родной город 17 лет назад.
Он пришел к дому своего отца в поисках милостыни и крова. Ефимий не узнал сбежавшего сына. Отец распорядился определить ему угол и регулярно кормить с хозяйского стола. Так прожил семнадцать лет Алексей в отчем доме, неустанно молясь.
Господь известил человека Божия Алексея о дате кончины. Преподобный изложил на свитке всю свою жизнь, у невесты и родителей.
В 441 году его тело поставили на площади, куда могли прийти все. Рядом с усопшим святого люди получали исцеление. По преданию, Император и Папа лично несли тело Алексея в церковь.
Спустя много лет эта история передается из поколение в поколение. на Руси всегда встречали с весельем и надеждами на теплый и плодородный год.

Этот праздник всегда отмечается 30 марта. Когда Теплый Алексей наступал, все одевались в лучшие наряды и праздновали, работать не рекомендовалось, дабы не разгневать весну.
В этот день было принято щедро накормить любого постучавшегося в ворота. Главным блюдом в этот праздник всегда считался зажаренный гусь. Люди ходили друг к другу в гости. Попрошайки в этот день особенно досаждали работягам: они весь день напролет тарабанили в ворота, требуя угощения. Поэтому когда Теплый Алексей наступал, многие хозяева снимали ворота с петель. У бродяг не было возможности постучать, а значит, рассчитывать на угощение они не могли. А хозяин сам выбирал, кого накормить в доме, а кому просто подать милостыню.
Теплый Алексей - праздник, с которого начинается сбор березового сока и почек. В старину дети в лесу собирали березовые почки для заравнивания и использования в лечебных целях. Сбор продолжался лишь до третьего апреля, а после, по поверьям, они теряли свои целебные свойства.
И, конечно, 30 марта с нетерпением ждали пасечники. Когда Теплый Алексей наступал, они выносили свои ульи и смотрели, как будут вести себя пчелы. Если пчелы не торопились вылетать, ожидалась холодная погода всю неделю. Если же они активно летали по пасеке, хозяин мог рассчитывать на богатый урожай мёда.
Большинство традиций осталось в прошлом, но приметы и сегодня передаются старшим поколением или людьми, близкими к церкви.
Когда Теплый Алексей приходит, вот такие приметы можно услышать:
Алексей, из каждого сугроба кувшин пролей.
Какая погода на Алексея, такая и вся весна будет.

Теплый Алексей отмечается 30 марта, а называется он так потому, что с него начинается весна. Считалось, что именно с этого праздника сугробы начинают таять, рыба подплывает к берегам, солнышко светит ярче и теплее.
Преподобного Алексея, человека Божьего (411).
Народное название: Алексей – с гор вода, Алексей Божий человек, Алексей теплый, Алексей – пролей кувшин, солногрей, водотек.
Приметы и обычаи: в это время на Руси начиналось обильное таяние снега. Крестьяне примечали: если повсюду с пригорков сбегают ручейки, то разлив на реках будет большим.
На Алексея считалось полезным послушать журчание ручьев и посмотреть на бегущую воду: от этого улучшались зрение и слух. Вода издревле наделялась волшебной очистительной силой: забирала болезни, порчи и дарила здоровье. Поэтому, как только трогался лед, крестьяне всей деревней шли на реку, где нужно было три раза подряд ополоснуть голову, умыть лицо и вымыть руки. С водой на Руси было связано много обрядов. Например, 30 марта в «новой» речной воде купали детей, чтобы они росли крепкими и здоровыми. Для этого ребенка сажали в ушат (небольшая деревянная кадка с двумя ручками) и мыли вначале ступни, потом голени, живот, грудь и наконец голову. В старину считали, что человек растет от земли, питаясь ее крепостью и силой, поэтому и мыть ребенка нужно, начиная с ног. Не последнее место в обрядовых омовениях занимали банные веники. Традиционным банным веником на Руси был березовый веник, который делали в мае из веток стоящих у самой воды деревьев. Липовый веник был незаменимым средством в лечении простуд и всевозможных ран. Дубовый веник наделял моющегося силой, крепостью и здоровьем. Силу и бодрость давали веники из рябины и пижмы. Веник из крапивы не только бодрил человека, но и снимал боль в суставах и мышцах после сильных физических нагрузок.
Вечером на Алексея теплого крестьяне, собравшись всей семьей, пили особый медово-березовый взвар (березовый сок, настоянный на меду) – незаменимый напиток в весенний период. Дело в том, что березовый сок укрепляет иммунитет и повышает жизненный тонус, помогает в лечении многих хронических заболеваний и спасает от простуды.
Алексей воды распускает (начинается обильное таяние снега).
Придет Алексей, человек Божий, – побежит с гор вода.
Алексей – из каждого сугроба кувшин пролей.
Алексей пришел – ледок проколол.
Алексей сводит зиму на нет.
С Алексия снег тает от земли, лед – от воды.
На березе – грачи, у дуплянок – скворцы.
Алексей, человек Божий, с гор воду сгонит, Федул (18 апреля) тепло надует, Василий Парейский (25 апреля) землю запарит, святой Пуд (28 апреля) вынет пчелу из-под спуда (выпустит из закрытого улья), а мужик все весне не верит: пускай, говорит, земля преет, а я погожу полушубок снимать – придет Егорий (6 мая), сам, батюшка, с плеч сымет.
Если в этот день появляются большие ручьи – будет большой и широкий разлив по лугам (к большому половодью).
Каковы ручьи на Алексея – таковы и поймы, таков и покос.
Еле заметные ручейки на солногрея – к плохим кормам.
Если на Алексея тепло – весна будет теплой.
Исчезли скворцы – жди непогоду.
На Алексея теплого доставай ульи из омшаника (помещение для содержания пчелиных семей зимой).
Прилетит трясогузка – скоро вскроются реки.
После Алексея теплого в южных областях России начинают сеять овес и ячмень.
Именины празднуют: Алексей, Зосима (Зосим), Макар, Марин, Маркиан (Марк), Павел.
Воскрешение праведного Лазаря. Согласно церковным преданиям, Христос называл Лазаря Своим другом и часто бывал у него в доме. Когда же святой умер, по прошествии четырех дней Господь воскресил его. После этого святой Лазарь жил еще тридцать лет и стал епископом на острове Кипр, где до конца своей жизни распространял христианство.
Мучеников Трофима и Евкарпия (около 300). Святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского (386).
Народное название: Трофим, Трофим-Евкарп, Трофим и Евкарп, Кирилл, Кирилл – дери полоз.
Приметы и обычаи: в южных областях России дороги в это время уже обычно оттаивали и крестьяне пересаживались в телеги. А вот в северных областях России на Трофима случались резкие похолодания. Отсюда и пошла присказка: «На Трофимов марток продерет холодок». Грязь, до этого покрывавшую дороги, подмораживало, и по таким колдобинам нельзя было проехать ни на телеге, ни на санях. Отсюда и одно из названий этого дня «Кирилл – дери полоз».
Зима обманет, верейный столб, на котором ворота висят, вкривь двинет – мужику забот прибавит.
На Трофима-Евкарпа спереди и сзади – зима.
Прилетит кулик из-за моря, принесет весну из загорья.
Нет того подрядчика, чтобы весну к сроку выставлял.
Снег долго лежит грудами – скотине легкий год (будет много корму).
Снег шершавый (подтаявший) – к урожаю, гладкий – к неурожаю.
Если ворона высоко вьет гнездо – возможно половодье.
Раннее цветение мать-и-мачехи.
Появляются первые комары-толкуны.
Раннее появление комаров – к теплу.
Раскрывает почки волчье лыко.
Если у вас в доме есть маленький ребенок, то не давайте 31 марта взаймы хлеба и соли, чтобы не отдать счастливой доли младенца.
Тыква с капустой
тыква, капуста – по вкусу,
растительное масло – 3 ст. ложки,
зеленый лук – 2 ст. ложки,
вода и соль – по вкусу.
Тыкву натрите на крупной терке, добавьте нашинкованные соломкой морковь, капусту и лук, залейте все горячей соленой водой, доведите до кипения, варите 5–6 минут, заправьте растительным маслом и в кастрюле подайте на стол. В тарелку положите тыкву с отваром, посыпьте зеленью.
Именины празднуют: Даниил (Данила), Анин, Гвидон, Евкарпий, Кирилл, Корнелия, Трофим.
Имена: Даниил – в переводе с еврейского означает «судья», «справедливый человек». Мужчина, носящий имя Даниил, обладает большими способностями, которые могут проявиться в различных областях человеческой деятельности: музыке, живописи, медицине, предпринимательстве, работе с электроникой и высокими технологиями и т. д. Но претворить планы в жизнь Даниилу часто мешает его чрезмерная импульсивность. Из-за этого Даниилу нелегко находить общий язык с малознакомыми людьми и полностью сосредоточиться лишь на одной задаче. Люди зачастую избегают порывистого и шумного Даниила и не замечают его добрый нрав. Взрывной характер Даниила становится причиной конфликтов не только на работе, но и дома. Как правило, мужчина с таким именем страстно любит свою жену, но может быть крайне ревнив и изводить свою супругу беспричинными подозрениями. Но если вы все-таки сумеете наладить отношения с мужчиной по имени Даниил, то обретете верного друга, готового всегда прийти на помощь в трудную минуту.
Мучеников Хрисанфа и Дарию и с ними мучеников Клавдия, трибуна, Иларию, жену его, Иасона и Мавра, сынов их, Диодора, пресвитера и Марианна, диакона (283). Святым Хрисанфу и Дарии принято молиться о счастье в браке.
Народное название: Дарья-повалиха, Дарья – грязные проруби, Дарья грязная, грязниха, маркая, грязнопруд, Дарья – оклади проруби, Дарья – грязные пролубницы, пролубницы, Дарья-поплавиха, обманный день, Хрисанф и Дарья.
Приметы и обычаи: становится все теплее, солнце все сильнее пригревает, и лед у прорубей начинает оттаивать. А так как там крестьяне зимой поили скотину и стирали белье, то вся грязь и нечистоты всплывают на поверхность. Отсюда и названия этого дня: «Дарья – грязные проруби», «грязнопруд» и т. д.
В старину верили, что одежда хорошо отстирывается только у тех людей, кто ведет праведную жизнь. Вода, помогая смыть грязь от трудов праведных, отказывается помогать грешникам, запятнавшим свою душу.
На Дарью хозяйки отбеливали холсты: стелили их на снег, который уже очень скоро растает.
Апрель обманет, под май подведет.
Если вешняя вода на Дарью идет с шумом – травы хорошие бывают, а если тихо – плохая трава вырастет.
Если навоз на дорогах вытаивает – к доброму году.
На Дарью-повалиху тают снега.
На Дарью грязную проруби мутятся.
Не видно ночью звезд – жди теплой погоды.
1 апреля гадают о замужестве. Для этого идут на берег реки и смотрят на воду. Если увидите на реке одну птицу, то весь год вы будете обделены вниманием мужчин. Если же вы увидите пару птиц или больше – вы не будете одиноки.
В старину, чтобы быстрее выйти замуж, умывались на Дарью речной водой, говоря при этом:
Именины празднуют: Дарья , Диодор, Дмитрий, Илария, Иннокентий, Клавдий, Мавр, Мариан, Хрисанф.
Имена: Дарья – в переводе с персидского «сильная», «победительница». Дарья обладает твердым, решительным характером и всегда уверена в себе. Но чтобы добиться успеха, ей часто не хватает терпения и сосредоточенности. Импульсивность и эмоциональность мешают Дарье претворять в жизнь свои многочисленные планы. Но именно благодаря таким особенностям своего характера Дарья может переделать очень много дел за короткий промежуток времени, пока все остальные будут примериваться и думать, с чего лучше начать. Лучше всего Дарье удается работа, связанная с творчеством, потому что виды деятельности, требующие скрупулезности и кропотливости, ей даются нелегко. Женщине с таким именем можно посоветовать научиться сдерживать свои эмоции: мало кто способен выслушивать бесконечные жалобы Дарьи и ее рассуждения о несправедливости жизни.
Слышать шум дождя – к слезам.
Волосы накручивать – к сплетням.
Кошку беременную видеть – к беде.
Торт есть – к радости.
Икону протирать – к долгой жизни.
Счеты видеть – к разорению.
Палец сосать – к нищете.
Яблоки резать и есть – к веселью.
Бинтовать кого-нибудь – вас будут в чем-то обвинять.
Веник или швабру держать – к позору.
Преподобных Иоанна, Сергия, Патрикия и прочих, в обители святого Саввы убиенных (796). Мученицу Фотинию (Светлану), самарянку, ее сыновей: мучеников Виктора, нареченного Фотином, и Иосия; мучениц Анатолию, Фоту, Фотиду, Параскеву, Кириакию, Домнину и мученика Севастиана (около 66). Издревле святая Фотиния почиталась как избавительница от трясовицы (лихорадки).
Народное название: Фотиния, Фотиния-самарянка, колодезница.
Приметы и обычаи: согласно церковным преданиям, жестокий римский император Нерон велел бросить святую Фотинию в колодец. Поэтому в день памяти мученицы вода, взятая из колодца, считалась святой и наделялась чудодейственной силой. Такой водой нужно было умыться, полить огород, обрызгать скотину и стены в доме, чтобы обезопасить себя от болезней и порчи.
Весной люди часто заболевали лихорадками. (Кстати, одно из народных названий лихорадок – весенница.) Неудивительно, что в это время так часто обращались к святой Фотинии, почитавшейся избавительницей от этого недуга. Чтобы излечить от лихорадки, знахарь выписывал на клочок бумаги тропарь (молитвенный стих, посвященный какому-либо святому или празднику), заворачивал эту бумагу в ветошь (старую, ненужную в хозяйстве тряпку) и давал поносить больному в течение трех или девяти дней. Потом захворавший человек должен был либо проглотить записочку целиком, либо вначале сжечь ее вместе с ветошью на страстной свече, а потом уже съесть пепел.
Сама страстная свеча в народе наделялась необыкновенной целительной силой и считалась превосходным оберегом от нечистых духов и порчи. На Страстной седмице (последняя неделя перед Пасхой) в храмах совершалось особое богослужение, на котором читались 12 Страстных Евангелий (евангельских текстов, повествующих о страдании Господа нашего Иисуса Христа). Свеча же, с которой прихожанин отстоял службу, называлась страстной. По возвращении домой от этой свечи зажигались лампады перед иконами. Страстную свечу с особой молитвой зажигали во время жизненных испытаний, борясь с искушением или чтобы облегчить страдания умирающему. Страстную свечу зажигали во время сильной грозы, чтобы отвести от себя беду (прогнать нечисть и обезопасить дом от попадания молнии). Чаще всего такую свечу крестьяне отливали сами. Считалось, что свеча, сделанная своими руками, больше угодна Богу.
Апрелевы затеи – холода.
Апрель водою славен.
Апрель – месяц живой воды.
Апрель – месяц бурного пробуждения и расцвета природы.
Где в апреле река, там в июле лужица.
Не все ненастье, проглянет и ясное солнышко.
Не ломай печей, еще апрель у плечей (еще возможны холода).
Мокрый апрель – хорошая пашня.
Средний срок, когда зацветают абрикосы, гиацинты, желтые нарциссы и лесные фиалки.
Распускается серая ольха.
У многих птиц начинается брачный период.
Кукушки садятся на яйца.
Время первых гроз в южных областях России.
Именины празднуют: Акила, Александра, Анатолия, Виктор, Виссарион, Домнина, Евфрасия, Ефимия, Ефросин, Иван, Клавдия, Максим, Мария, Матрона, Мирон, Никита, Патрикий, Прасковья, Родион, Светлана, Севастьян, Сергей, Феодосия, Фотий, Юлиания.
Преподобного Иакова, епископа, исповедника (VIII – IX). Святителя Фому, патриарха Константинопольского (610).
Народное название: Фома, Фомин день.
Приметы и обычаи: лихорадки, вышедшие из лесов, болот и рек на Тарасия-кумашника (10 марта), продолжали мучить людей. Поэтому крестьяне молились об избавлении от недуга не только святой Фотинии, но и святому Фоме. Надо сказать, что в народной медицине понятие «лихорадка» было намного шире, чем в медицине официальной. Ею, помимо обычных простудных заболеваний, называли и тиф, и чахотку, под которой понимались различные тяжелые легочные заболевания, в том числе туберкулез, и инфлюэнцу – грипп. Лучшим средством от трясовицы, кумохи (лихорадки) считались печная зола и угольки. Они впитывали в себя жар и свет огня, который, в свою очередь, наделялся великой очистительной силой. Заболевший человек должен был собрать еще теплые золу и небольшие угольки, завернуть их в тряпочку и прикладывать к телу (голове, груди и т. д.). Лихорадка, представлявшаяся в образе нечистого духа, не может вынести огненного жара и убегает из тела. Считалось, что если отнести что-то из вещей больного в лес или на перекресток и оставить там, прочитав специальный заговор, то болезнь непременно покинет человека. Знахари срезали у больного по пучку волос на лбу, на затылке и на висках, стригли ему ногти на руках и на ногах, а потом завязывали все это в узел и относили на перекресток. Из дому обязательно выходили задом наперед, чтобы запутать кумоху. На перекрестке узелок выбрасывали, перекинув через плечо, и читали особый заговор на выздоровление.
Но лихорадку пытались не только прогнать, но и задобрить. Например, пекли двенадцать пирожков, относили их на перекресток (традиционное местообитание нечистой силы) или в лес (там, согласно преданьям, жили лихорадки) и оставляли там, прочитав специальный заговор. Число двенадцать здесь не случайно, так как оно издревле наделялось особой мистической силой и связывалось с двенадцатью апостолами. К тому же сумма цифр этого числа дает три – божественное число Святой Троицы.
Иногда лихорадку старались обмануть. Если человек чувствовал, что заболевает, то он переодевался в вывернутую задом наперед одежду, прятался в подполе и т. д. Во время эпидемий крестьяне, чтобы обмануть болезнь, писали на избах: «Никого нет дома».
Чтобы обезопасить себя от лихорадки, к цепочке, на которой висел крест, привязывали бумажки со специальными молитвами. Например, с молитвой святой Фотинии.
Фома на Руси считался последним днем, когда дети могут кататься с гор.
Набухают почки у смородины.
Появляются белые трясогузки.
Гром в этот день знаменует урожайный год.
Березовый сок течет обильно – к дождливому лету.
Тот, кто мечтает разбогатеть, должен на Фому заглянуть в колодец и трижды крикнуть:
Роды в этот день, как правило, бывают легкими.
Именины празднуют: Домнин, Кирилл, Филимон, Фома, Яков.
Священномученика Василия, пресвитера Анкирского (363).
Народное название: Василий-солнечник, Василий теплый, Василий-капельник, Василий, солнечник, тепляк.
Приметы и обычаи: свое прозвище «теплый» Василий получил за то, что в это время на всей территории России уже заметно теплело. А солнечником Василия называли потому, что в этот день крестьяне по солнцу загадывали о будущем урожае. Если во время восхода вокруг солнца виднелись красные круги, то год обещал быть плодородным.
В старину хозяйки на Василия-солнечника пекли калачи – пшеничные хлебцы, своей формой напоминающие солнечный диск, с которых в этот день начиналась любая трапеза.
К калачам на Руси всегда относились с большой любовью: их подавали и к царскому столу, и в бедных домах. В знак особого расположения царь посылал калачи в дар высшему духовенству.
Вообще к хлебу на Руси всегда относились с большим почтением, почитая его как Божий дар и символ достатка, изобилия и материального благополучия.
Чаще всего на столах наших предков можно было встретить ржаной, или, как его еще называли, черный хлеб. Связано это было с тем, что ржаная мука была намного дешевле пшеничной. Однако существовал особый вид ржаного хлеба, который не могли покупать каждый день даже очень богатые люди. Назывался он «Боярский». Такой хлеб пекли из муки особого помола, свежего масла и сквашенного, но не прокисшего молока. В тесто добавляли всевозможные пряности, которые могли стоить очень дорого.
Богатые люди покупали так называемый крупчатый хлеб, приготовленный из тщательно просеянной пшеничной муки. Кто победнее покупали ситный (мука просеивалась через сито) хлеб или решетный (мука просеивалась через решето) хлеб, который, как правило, был не очень хорошего качества. Самым плохим считался пушной хлеб, который пекли из непросеянной муки и называли мякиной. Если же случался неурожай, то в муку добавляли перетертые морковь, свеклу, картофель, а в крайних случаях – желуди, кору дуба, лебеду, крапиву.
Пекари на Руси пользовались большим уважением, но в голодные годы за ними велось непрестанное наблюдение – тех, кто портил хлеб и продавал его на сторону, сурово наказывали.
Василий-солнечник капелью велик.
Как ни горяч Василий-капельник, а кафтан скидывать рано.
Когда на сходе снега на почву ложится паутина, лягушки вначале заквакают, а потом замолкнут из-за вернувшихся холодов – будет помеха урожаю.
Шкура сходит со зверей, а снег – с полей.
Зацветают орешник (лещина) и медуница.
Многим женщинам весной хочется выглядеть особенно хорошо. В этом может помочь особый заговор на красоту, который читают по утренним зорям в женские дни (среда, пятница, суббота).
Именины празднуют: Аглаида, Аполлинария, Василий, Василиса, Василина, Дарья, Исаакий, Клавдий, Мамант, Сергей, Таисия.
Преподобномученика Никона, епископа, и 199 учеников его (251). Мученика Василия Мангазейского (1602).
Народное название: день Никона, Василий, Василий теплый.
Приметы и обычаи: в это время прилетали зяблики, которые, согласно поверьям, весну с собой на хвосте несли. Крестьяне привечали птичек: кормили хлебными крошками, зернами, льняным семенем, которые разбрасывали рядом с домом, чтобы весну, а с ней тепло и солнце пригласить к своему дому.
На Василия полагалось очищать дом от мусора, а вместе с ним от бед и нечистой силы. Первым делом разводили во дворах костры, на них сжигали старую солому, которой были набиты матрасы. Считалось, что такая солома впитывала все болезни и беды человека, пока тот спал на ней, и люди, уничтожив солому, уничтожали и свои несчастья.
Мужики, как правило, наводили порядок во дворах, сараях и амбарах, в то время как бабы убирали и мыли избу: протирали стены, вымытые полы и лавки натирали можжевельником, который являлся прекрасным природным антисептиком и, согласно поверьям, отгонял от дома злых духов.
Средний срок прилета зябликов.
Весна шлет гонца – зяблик у крыльца.
До поры до времени не сеют семени (сеять рано, во многих областях России в это время еще лежит снег).
Солнце в кругах – к урожаю.
Ливер (начинка для пирогов)
лук репчатый – 1 шт.,
жир – 4 ст. ложки,
мука – 1 ст. ложка,
бульон – 1 стакан,
зелень, перец, соль – по вкусу.
Разрежьте ливер на кусочки массой 30–40 г каждый, промойте и сварите в подсоленной воде до готовности, затем пропустите через мясорубку, слегка обжарьте с луком и заправьте соусом. Соус приготовьте так: на сковороду положите жир, разогрейте его и обжарьте в нем мелко нашинкованный лук. Добавьте муку и жарьте, пока она не станет светло-коричневой. После этого влейте бульон, при этом смесь должна иметь консистенцию густой сметаны. Проварив смесь в течение 10 минут, добавьте соль, перец, рубленую зелень.
Именины празднуют: Лидия , Амфилохий, Василий, Вассиан, Георгий, Евсевий (Евсей), Кронид, Лука, Мария, Никон, Филит.
Имена: Лидия – в переводе с греческого означает «лидинянка», «уроженка города Лидия». В античные времена Лидия была столицей одноименного государства в центральной части Малой Азии. В древности имена по названию местности давали обычно рабам, вывезенным из другого города или страны. Женщина, носящая имя Лидия, обладает сильным, решительным и уравновешенным характером. Она уверена в себе и с окружающими ведет себя свободно и раскованно, но не развязно. Несмотря на жесткий характер, Лидия редко становится причиной конфликтов, и даже если становится участницей ссоры, то быстро забывает обиды и никогда не таит зла в душе. Женщины с таким именем честны, прямолинейны и всегда говорят то, что думают, но никогда не позволяют себе хамства, даже если говорят о неприятных вещах. К своему мужу Лидия относится с уважением, но не позволяет ему посягать на свою свободу.
Толкования снов под этот день
Мухомор – к неприятному разговору.
Колбаса – к недомоганию.
Почтальон – к неразберихе в делах.
Пенящееся пиво – к прибыли.
Белая крыса – к краже.
Подниматься в лифте – к повышению по службе.
Карканье слышать – к скандалам в семье.
Красить во сне волосы – к потере любви.
Прятать деньги – к большой покупке.
По приметам на 30 марта судили о таком, каким будет лето. В народном месяцеслове дата получила название Алексей теплый, Алексей – человек Божий, водотёк, пролей кувшин, с гор вода, с гор потоки.
Православная церковь в этот день почитает преподобного Алексия, человека Божия. Святой был единственным вымоленным сыном богатых и благочестивых родителей. В возрасте 6 лет они отдали Алексия в ученье, где он обучался «церковному устроению» и грамоте. Хотя учился он недолго, но многое освоил и запомнил.
Родители настояли, чтобы он женился на красивой богатой девушке, но после венчания юноша вернул молодой жене золотой перстень и тайно ушел из дому. Он направился в город Эдессы, где продал все, что у него было, деньги раздал нищим, а сам облачился в худые одежды и стал нищенствовать возле храма Пресвятой Богородицы.
Родители повсюду искали Алексия, но так и не смогли найти. Он 17 лет провел на паперти, чем «угодил Господу». Пономарю той церкви, возле которой сидел Алексий, дважды являлась во сне Богородица, велев отыскать человека, достойного Царствования Небесного. Потом Матерь Божия прямо указала на Алексия. Пономарь ввел его в церковь, и стал ему служить.
Постепенно весть о человеке Божьем разнеслась по всему городу, и люди начали стекаться в церковь. Алексий бежал от этой славы и вернулся в Рим, где решил неузнанным жить в доме своих родителей. Родители радушно приняли его как странника, но слуги всячески над ним издевались. Все издевательства святой принимал с радостью и великим терпением. Он прожил никем не узнанный в родительском доме 17 лет. Перед смертью Алексий попросил бумагу и написал о себе всю правду.
В день его кончины в храме раздался исходящий из алтаря глас, велевший найти человека Божия и попросить его помолиться за мир. Присутствующие в церкви попросили назвать имя избранника, и глас указал на дом отца Алексия. Люди явились в дом святого, но не застали его в живых. Отец же в руках сына обнаружил письмо, прочтя которое узнал всю правду о его судьбе. Родители, жена святого, а также пришедшие в дом верующие долго и горько плакали.
Одр с телом Божьего человека поставили посреди города, что позволило многим больным исцелиться. Римляне построили дорогой ковчег, в который поместили тело Алексия и похоронили на Авентинском холме. В 1216 году могила святого была открыта и над ней воздвигли храм его имени. Умер преподобный Алексий в 417 году.

На Руси святой Алексий пользовался большой любовью и почетом. Житие человека Божия знали в подробностях. В средневековой европейской поэзии о нём сочинили ряд легенд, дошедших и до наших предков. Восточные славяне об Алексее, человеке Божием, сложили прекрасные духовные стихи, которые распевали городские и деревенские нищие, а также слепые сказатели у многочисленных монастырей.
В поговорках дня Алексея, человека Божия, присутствует и тема весенних потоков, разлива ручьев и рек:
Алексей воды распускает, из каждого сугроба кувшин проливает.
Алексей пришел – лёд проколол.
С Алексея лёд тает от воды, а снег – от земли.
Щука хвостом лед разбивает.
Сверху течет, снизу течет.
В день Алексея теплого, как и в главной заботой крестьян была смена саней на телегу. Пришла пора сменять сани на телегу, но пока ни на том, ни на другом проехать нельзя.
На Алексея из саней выверни оглобли.
Покинь сани, снаряжай телегу. Сани на поветь.
Чтобы уберечься от грозы в этот день не зажигали огня. В южных регионах начинали сеять ячмень и овес. В Сибири с Алексея подходил к концу период ямских перевозок. На Забайкалье к этому дню заготавливали на целый год дрова. Если день выдался теплым, то начинали запускать мельницы и молотить зерно, т.к. запас муки подходил к концу. Крестьяне как можно точнее старались рассчитать, сколько зерна можно смолоть, а сколько оставить на семена.
Гусиные бои на РусиЕщё с этим днем связано начало азартной потехи – «гусиных боев». Их показывали ещё Петру I, которому они очень понравились. Проходили гусиные бои по весне. С ними связано много примет, традиций и поверий. Например, опытный гусятник, вынося из дома корзину с гусями, выходил из дверей спиной вперед. Считалось, что если так не сделать, то успеха не видать. Ещё, чтобы привлечь удачу, в корзину клали бутылку водки. Лишний раз корзину с гусями не открывали, чтобы не беспокоить птиц.
В боях принимали участие гусаки старше года. Предел боевой карьеры гуся составлял 10-15 лет. Однако рассказывали об одном уникальном гусе, который прожил больше 20 лет и практически из всех боев выходил победителем.
Поединок длился около 15 минут. Перед боем гусятники отгораживали гусиный круг – священное место, куда допускались только гуси и их хозяева. Подзадоривать и подбадривать птиц разрешалось только словами, а уж тут любителям гусиных боев не было равных: ласковым голосом они хвалили своего гусака или уговаривали гусыню его подзадорить, истошно и не всегда цензурно просили гусака выщипать перья и хвост соперника.
Время гусиных боев выбрано не случайно. Дело в том, что у птиц в середине марта наступает пора любви. Гуси дерутся не просто так, а за любимую гусыню. Знатоки уверяли, что если у гусака нет любимой, то и драться он ни за что не станет.
Гусиная схватка лишена кровопролития и жестокости, потери обычно сводятся к нескольким перьям. За боем наблюдал опытный охотник-гусевод. Правила были строгие: бить птицы друг друга могут только крыльями, противника клевать позволительно только в крылья и шею. Гусака, схватившего соперника за лапы или за голову, отправляли в суп. Чистая победа присуждалась гусю, обратившему врага в бегство.
Чтобы гусак был злее, его перед поединком угощали сырой печенкой. Многие хозяева кормили своих птиц мягкими сладкими пряниками, делая ставку не на злость, а на стойкость.
Весь год гусятники жили победой на весенней поляне. В результате поединка выявлялись лучше гуси боевой породы. Гусят от победителя-гусака приезжали скупать гусеводы со всей округи.