Приметы о погоде

Главная » Статьи » Приметы о погоде

Приметы о погоде

приметы о погоде

Народные приметы о погоде — Народные приметы о погоде сохраняющиеся в народе и передаваемые из поколения в поколение сведения о различных признаках, указывающих на предстоящие явления погоды[1]. Народные приметы уходят своими корнями в далёкое, языческое прошлое.… … Википедия

Приметы — отличительное свойство, признак чего либо, по которым можно узнать о чем то другом. Приметы делаются убеждениями, складывающимися на основе опыта. практических наблюдений за жизнью, всеми ее сторонами. Так, есть приметы по погоде, по… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Приметы — примеченные человеком, непонятные для него, но постоянные отношения между какими нибудь часто повторяющимися явлениями или событиями в нравственном или физическом мире. Наблюдая эти явления, но не понимая отношения между причиной и следствием,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Русское личное имя — Святцы (Печатный двор, 1646 год) … Википедия

Елена — У слова «Елена» есть и другие значения: см. Елена (значения). Елена греческое Род: жен. Другие формы: Алёна, Гелена Производ. формы: Еленка, Лена, Ленуша, Ленуся, Леся, Еленя, Еля, Ела, Елюша, Елюся, Люся, Алёнка, Лёна, Лёся, Лёля[1] … Википедия

Еремей — еврейское Род: муж. Отчество: Еремеевич Еремеевна Другие формы: Иеремия Производ. формы: Еремейка, Ерёма, Еря, Ема[1] Иноязычные аналоги: англ. … Википедия

Адыгская литература — – литература написанная на адыгских языках ( адыгейский язык, кабардино черкесский язык ), либо литература написанная лицами считающими себя адыгами ( вне зависимости от страны проживания и языка написания произведения ). В результате трагических … Википедия

ВАРВАРА — великомученица (ск. 306), празднуется 4/17 декабря. Русские люди почитали ее хранительницею от внезапной смерти, и потому в «Сказании, коим святым каковыя благодати исцелений от Бога даны» ей назначается особая молитва. В житии св. Варвары,… … Русская история

НИКОЛАЙ КОЧАНОВ — Новгородский, Христа ради юродивый (ск. 27.07.1392), сын богатых новгородских горожан Максима и Иулиании. Мать вложила в сердце сына любовь к Богу и ближнему, научила его молитве. В детстве он не любил играть, а став взрослым, избегал общества… … Русская история

Абхазская литература — принадлежит к числу самых молодых литератур Союза ССР. До 1917 художественной А. Л. и прессы не существовало. Даже школьная учебная литература вплоть до 1905 ограничивалась абхазским букварем («Апсва анбан»), составленным знаменитым русским… … Литературная энциклопедия

Абхазская литература — Абхазская литература письменная литература на абхазском языке. Возникла в начале XX века. Содержание 1 Фольклор 2 Ранняя учебная литература и журналистика … Википедия

М.И. ЗАКИРОВ ЛЕКСЕМА ДОЖДЬ В РУССКИХ И ТАТАРСКИХ НАРОДНЫХ ПРИМЕТАХ

1 М.И. ЗАКИРОВ ЛЕКСЕМА ДОЖДЬ В РУССКИХ И ТАТАРСКИХ НАРОДНЫХ ПРИМЕТАХ Ключевые слова: культурология, народная примета, лексема дождь, сопоставление. В сопоставительном плане рассмотрены лексемы вода/яңгыр в русских и татарских народных приметах. Исследованы культурологические основы изучения народных примет, приведены значения слов дождь/яңгыр в сопоставляемых языках, дана подробная характерстика русских и татарских народных примет с исследуемой лексемой. M.I. ZAKIROV THE LEXEME RAIN IN RUSSIAN AND TATAR FOLK OMENS Key words: culturology, folk omen, lexeme rain, comparison. This article is devoted to comparitive analysis of the lexeme rain in Russian and Tatar folk omens. From this work you will learn the culturological basis of the omen researches, the meanings of the word RAIN in both compared languages and detailed characteristics of the Russian and Tatar folk omens with the examined lexeme. В последнее время в лингвистической науке превалирует тенденция не только комплексного изучения языковой системы в целом, но и детализированного изучения каждого ее компонента. При этом на современном этапе языковые формы изучаются «с позиций того, как они отражают определенное видение мира человеком и способы его концептуализации в языке» [1, с. 5-6]. Лексема дождь, относящаяся к метеорологическим понятиям, отражающим природные явления, является одной из универсальных категорий концептуальной картины мира наряду с такими понятиями, как снег, ветер, засуха и т.д. Поэтому она очень широко представлена в народных приметах, которые отражают непосредственный чувственный опыт человека, его предметную деятельность, в связи с чем народные приметы представляют большой интерес для исследования как лингвокультурные тексты и как объект лингвокультурологического изучения. Именно такой подход дает возможность раскрыть лексему как элемент языка и культуры, поскольку лингвокультурология выступает как «комплексная научная дисциплина синтезирующего типа, изучающая взаимосвязь и взаимодействие культуры и языка в его функционировании и отражающая этот процесс как целостную структуру единиц в единстве их языкового и неязыкового (культурного) содержания при помощи системных методов и с ориентацией на современные приоритеты и культурные установления (систем норм и общественных ценностей)» [2, с. 47]. Кроме того, необходимо отметить, что в лингвокультурологии сформировалось такое направление, как лингвофольклористика, которое изучает язык народного творчества как средство постижения этнической ментальности и традиционно-культурных смыслов, исследует язык фольклора, поскольку фольклорные тексты коллективно-анонимны, минимально субъективны, традиционно устойчивы, являются «исповедью народа» и представляют собой образцы высокой культуры [11, с. 24, 29]. Народные приметы являются важной составляющей частью национальной и языковой культуры, поскольку в своем существовании и функционировании составляют языковую картину мира. Языковая картина мира это сознательное представление человека о мире, которое формируется не столько языком, сколько повседневным опытом. Она позволяет установить какие-то свойства предметов, а их отношения находят отражение в языке, т.е. тем самым выявляется своеобразие мировидения, национально-культурная специфика языка, его связь с материальной и духовной жизнью народа.

2 Поскольку особенности культуры того или иного социума более четко выявляются при сравнении и сопоставительном изучении языков, в настоящей статье будут рассматриваться русские и татарские народные приметы с компонентом дождь/яңгыр. По выражению Ю.С. Степанова, «сравнительное описание норм двух языков вскрывает существующие в каждом языке словарные проблемы, «белые пятна» на семантической картине языка, незаметные изнутри, например, человеку, владеющему только одним языком» [9, с. 120]. Народные приметы, относящиеся к культурно-этнической сфере человеческого общества, отражают «языковую (наивную) картину мира» его носителей, связаны со многими сферами жизни и быта человека, обобщают многолетние наблюдения людей над природными явлениями и т.д. По определению М.А. Кульковой, «народные приметы представляют собой устойчивые конструкции, как правило, выражающие прогноз в отношении метеорологических явлений либо сельского хозяйства на основе эмпирического опыта этноса в результате длительного взаимодействия с окружающей средой» [5, с. 19]. Народные приметы с лексемой дождь/яңгыр входят в лексико-семантическую группу «Атмосферные осадки», которая входит в семантическое поле концепта вода и включает в себя такие лексемы, как: дождь, снег, град, иней, изморозь и др. в русском языке и яңгыр, кар, боз, бəс и др. в татарском. Для определения значения исследуемой лексемы в каждом из анализируемых языках обратимся к словарю. «Дождь атмосферные осадки в виде водяных капель, струй» [7, с. 217]; «яңгыр су тамчылары рəвешендə ява торган явым-төшем» [10, с. 667]. Из представленных дефиниций видно, что определения лексем дождь/яңгыр фиксируют внимание на выпадении атмосферных осадков в виде водяных капель (су тамчылары), однако определение слова дождь более широкое, оно включает в себя также «выпадение в форме струй». Характеризуя дождь в языке народных примет, особое внимание следует уделить временной ориентации. Временной признаковый ряд в русском языке реализуется в атрибутивной сочетаемости с прилагательными и при помощи обстоятельств, конкретизирующих временную ориентацию. Этот ряд оформился в четыре подгруппы: а) соотнесенность со временем года: Первый весенний дождь прошел с громом все лето ожидается с грозовыми дождями [8]; Летом дождей много теплый год [3]; Осенний дождь только до полудня [4]; Весной дождь парит, осенью мочит [4]; б) соотнесенность с определенным месяцем: Коли в мае дождь, будет и рожь [3], Март был сухой к плодородному лету, если дождливый к неурожайному лету, а если в середине марта было тепло к теплому лету, Три дождя в апреле да один в мае тысячи дождей стоят [8]; в) соотнесенность с частью суток: Дождь прошел зарею рано перестанет; Если дождь пошел с полудня, то будет продолжаться до полуночи [4]; г) соотнесенность с определенным днем месяцеслова: Ильинская пятница без дождя пожаров много; Коли дождь на Петров день, сенокос будет мокрый [3]; Если на Благовещенье (7 апреля) шел дождь ожидается лето ненастное [8]. В татарском языке временная ориентация реализуется с помощью конкретизирующих обстоятельств с указанием: а) на времена года: Майда яңгырлар күп булса, арыш уңар; Җəй көне яңгыр болыты аксыл күренсə, боз явар [6];

3 б) на месяц года (часто с указанием точной даты): Егерме бишенче мартта яңгыр булса, арыш игене уңар; (июнь) Унҗиде сəгать көн озайган көнне яңгыр булса, ашлык яхшы булыр; Майда яңгырлар күп булса, арыш уңар [6]; в) на часть суток: Унҗиде сəгатькə тикле яхшы җылы яңгыр яуса, икмəк басуга сыймас. (июнь); Иртəнге яңгырдан соң һава һəркайчан аязып китə, ягъни «иртəнге яңгыр күтəрелə» дилəр; Кояш баеганда яңгыр ява башласа, тиз туктар [6]; г) на день месяцеслова (только у крещеных татар): Симəн көнне яңгыр яуса, көз пычрак килə [6]. По степени интенсивности выпадения дождя образуется градуальная оппозиция: сильный дождь (ливень) слабый дождь/көчле (күəтле) яңгыр, көчсез(күəтсез) яңгыр. В русском языке видовое название дождя, образованное на базе словосочетания, имеет синонимическую параллель сильный дождь ливень. В татарском языке специализированной лексемы для передачи значения көчле яңгыр нет. Необходимо отметить, что лексема ливень в языке народных примет используется редко, что связано, видимо, с тем, что актуализация дифференцирующей семы ливень сильный дождь позволяет более точно передать прогнозирующее явление. В татарском же языке вообще почти не используются специализированные лексемы, и актуализация дифференцирующих сем осуществляется в словосочетаниях ливень коеп яуган яңгыр, койма яңгыр. Обратимся к примерам: Если сегодня пролил сильный ливневый дождь в ближайшие сутки в этом месте дождь не повторится [8]; Против ветра идущий дождь бывает очень сильный [4]; Яңгыр болыты шаулап килсə, күəтле яңгыр һəм боз булыр [6]; Күк акрын күкрəсə яңгыр тыныч явар, көчле күкрəсə коеп явар [6]; Яңгыр кире кайтып ява башласа, бик куəтле булыр һəм боз да булыр [6]. Аналогичная примета присутствует и в русском языке: Если дождь идет назад, будет очень сильный, либо бурный, либо с градом. Также выделяется группа примет, характеризующих дождь с точки зрения его продолжительности/непродолжительности. Это значение может передаваться значениями обстоятельств, часто с фиксацией срока по модели от до; с до; во до. В качестве временных ориентиров выступают существительные, указывающие на время: Дождь начался ранним утром к полудню закончится, а если пошел во второй половине дня продолжится и ночью [8], Если дождь начался с полудня, то будет продолжаться до полуночи [4]. Кроме того, продолжительность/ непродолжительность дождя может зависеть от того, какими природными явлениями или событиями он сопровождается: Если дождь идет при солнце скоро прекратится [8], Большие дождевые пузыри в лужах к продолжению дождя, если они нескоро лопаются ненастье надолго [8]; Где опойцу похоронят там шесть недель дожди стоят [4]. В татарском языке продолжительность дождя передается с помощью наречий тиз/озак и количественных числительных: Кояш баеганда яңгыр ява башласа, тиз туктатыр [6], Əлҗəн көн яңгыр яуса, илле көн яңгыр явар [6]; Яңгыр яуганда салават күпере чыкса яңгыр туктар, əгəр яңгыр туктагач чыкса яңгыр озак булыр [6]; Ага торган суга аркылы яуса, яңгыр тиз туктар [6]. На основе антонимической группы холодный/горячий образуется микрогруппа, характеризующая температуру выпадения дождя. Однако в отличие от русских примет, где образуется градуальная оппозиция на основе лексем теплый/холодный, в татарских приметах присутствует только один член этой оппозиции теплый: При понижающемся давлении обычно выпадает теп-

4 лый дождь, а при возрастающем холодный [8], Унҗиде сəгатькə тикле яхшы җылы яңгыр яуса, икмəк басуга сыймас [6], Болытлар бергə өелеп, бик югары күтəрелсə, җылы яңгыр булыр [6]. В приметах фиксируется внимание на природных явлениях, сопровождающих дождь: Ранним утром прошел сильный дождь при шквальном ветре предвещает ненастную погоду [8]; Если после дождя становится тепло и земля испускает из себя пары, а мелкий дождь с солнышком кропит, то будет ненастье [4]; Дождь пополам с солнышком по утопленнике, либо в этот день праведный помер [3]; Дождь идет без ветра к продолжительному дождю [8]; Если в прошедшую тихую ночь или такое же тихое раннее утро прошел сильный дождь без ветра к прояснению и ясному дню [8], // Яңгырлы вактытта куəтле җил чыкса, һавалар яхшы булачагын белгертə [6], Җилгə каршы яуган яңгыр каты давыллы булыр [6]. Как мы видим, здесь большое значение имеет соотнесенность дождя с ветром. Как в русских, так и в татарских приметах наблюдается зависимость выпадения дождя от состояния и поведения животного и растительного мира. Также стоит отметить, что в этой группе примет можно встретить достаточно большое количество эквивалентных примеров в обоих сопоставляемых языках. Здесь выделяются две подгруппы: а) Зависимость выпадения/невыпадения дождя от поведения животных и насекомых: Лошадь храпит к ненастью. Лошадь фыркает к дождю [3] (аналог в татарском языке: Ат пошкырынса, искəнсə, яңгыр ява [6]); Воробьи щебечут, сыч кричит по ночам к дождю [3]; Козы и овцы прячутся под крышей к дождю [8]; Ворона каркает навстречу ветру предвещает дождь, а если ведет оживленно-звонкую перебранку с собратьями дождя не будет [8]; Куры клюются, чистят и щипают свое оперение к дождю [8]; Рыба выскакивает и над водой ловит мошек к дождю и ненастью [4]; Скот мало пьет воды, днем спит к дождю [4]; Лягушки квакают к дождю [3] (аналог в татарском языке: Күке бака тавышы чыгарып кычкырса, яңгыр булыр [6]); Ласточки шныряют низко на дождь [3] (в татарском языке: Карлыгач түбəн очса, яңгыр булыр, югары очса аяз булыр [6]; у Ермолова: Ласточки летают у самой земли признак дождливой погоды, высоко к ведру // Балыклар су өстендə уйнасалар, яңгыр була [6]; Вак черкилəр күбəеп ңуласа, яңгыр яварга булыр [6]; Казлар суда чумып-чумып уйнаса, яңгыр була [6] (русский аналог: Гуси и утки ныряют к дождю [4], то же у Даля); Карга агач очында кычкырса, яңгыр явар [6]; Мəче битен бик оак юсу, озак яңгыр булыр [6]; Тавыклар озак йокламаса, яңгыр булыр [6]; б) зависимость выпадения/невыпадения дождя от состояния растительного мира: Полевой ковыль поник и свернулся жди дождя [8]; В ясный день у моркови поникла ботва жди дождя [8]; Цветы сильнее пахнут пред дождем [4] (в татарском языке: Чəчəклəр хуш ис бөркəсə, яңгыр явар [6]); Если листья на деревьях ветром поворачивает верхней стороной вниз, то будет дождь [4] // Урман җилсез шауласа яңгыр булыр, кыр шаулап торса аяз булыр [6]; Иртəн үлəн коры булса яңгыр явар, чык төшсə аяз булыр [6]; Ашлык урганда, салам шыртлап сынса, яңгыр булыр [6]; Яңгыр алдыннан күркəлəр җирдə аунар, кагыныр [6]. Кроме того, необходимо отметить, что в народных приметах также наблюдается соотнесенность дождя, характера его выпадения и его продолжительности с состоянием, положением и признаками небесных тел и воздушных масс. Как в русском, так и в татарском в этом плане выделяется 4 группы примет:

5 а) соотнесенность дождя с состоянием солнца: Ясный закат солнца считается приметой хорошей погоды, закат в тучу признаком дождя или облачной сырой погоды [8]; Рано солнце всходит быть дождю [3]; Если дождь идет сквозь солнце, хлеба и овощи будут подпалены [4]; // Кояш баеганда яңгыр ява башласа, тиз туктар [6]; Кояш батканда болыт арасына кереп янса, иртəгесен үк яңгыр булыр [6]; Кояш тирəсендə колак кебек ак нурлар күренсə, эссе һəм яңгыр булыр [6]; б) соотнесенность дождя с состоянием луны и месяца: Крутые рога месяца к ведру; пологие к ненастью; тусклый месяц к мокроте; ясный к сухой погоде; в синеве к дождю; в красноте к ведру; с ушами к заморозкам [3]; Светлый и чистый диск Луны во время ее полнолуния признак хорошей погоды, темный и бледный к дождю [8]; Когда Луна уменьшается погода дождливая [8]; // Яңа айны яңгыр юса, аннан көн сəеллəнə (аяз була) [6]. Здесь надо отметить, что в отличие от русского языка, в котором представлена родовая дифференциации луна-месяц, в татарском языке существет только одна лексема, обозначающая и луну, и месяц ай; в) соотнесенность с положением звезд: Звезды в тумане к дождю или снегу [4]; Звезды мутны к дождю, мало звезд тоже к дождю [4]; В вечернем небе сильное мерцание звезд с преобладанием синего цвета к дождю [8]; // Җидегəн йолдыз карасу булып күренсə, яңгырлы булыр [6]; Йолдызлар ачык күренсə көн яхшыра, тонык күренсə кар (яки яңгыр) ява [6]; Йолдыз тирəсендə кара алка булса, яңгыр булыр [6]; г) соотнесенность с движением и внешним видом облаков: Если облака перемешиваются, двигаясь в разные стороны, будет дождь [4]; Вечером облака в небе кажутся свинцово-синими к перемене погоды, а если они идут низко к дождю и похолоданию [8]; На горизонте к полудню оказались черные густые облака к скорому дождю [8]; // Катлаулы болытлар тиз йөрсə боз булыр, акрын йөрсə яңгыр булыр [6]; Кояш баер алдыннан болытлар тармакланып сузылып торса, яңгыр булыр м; Яңгырлы вакытта аксыл болытлар булса, һава алмашынуны күрсəтер [6]. Таким образом, в обоих языках концепт дождь имеет сходное значение, однако в русском языке его содержание несколько шире, чем в татарском, что отмечается толковыми словарями. Кроме того, только в русском языке для обозначения степени интенсивности дождя существует слово ливень, в татарском языке данное значение передается словосочетаниями коеп яуган яңгыр, койма яңгыр (второе словосочетание в татарском языке приобрело характер устойчивого выражения), что отражает аналитический характер татарского языка. И в том, и другом языке наблюдается полная эквивалентность при соотнесении дождя с поведением животных, состоянием растительного мира, положением, состоянием и признаками небесных тел и воздушных масс. В русском и татарском языках временной признаковый ряд рассматриваемого концепта реализуется в атрибутивной сочетаемости с аналогичными прилагательными (весенний, осенний, җəй) и при помощи обстоятельств, конкретизирующих временную ориентацию (март, май, полдень, утро и т.д.). Только в русском языке подобная ориентация связана с указанием на день Месяцеслова, что обусловлено особенностями христианской религии, тесно взаимосвязанной с народными приметами. Это подтверждается и тем, что только у крещеных татар приметы содержат подобные указания. При характеристике дождя с точки зрения его продолжительности/непродолжительности нет совпадения в средствах выражения: в русском языке используются конструкции-модели от до ; с до ; во до, а также сущест-

6 вительные, указывающие на время. Кроме того, продолжительность/непродолжительность дождя может зависеть от того, какими природными явлениями или событиями он сопровождается. В татарском языке продолжительность дождя передается с помощью наречий тиз/озак и количественных числительных. Кроме того, в отличие от русских примет, где образуется градуальная оппозиция на основе лексем теплый/холодный (дождь), что является отражением антонимической группы холодный/горячий, в татарских приметах присутствует только один член этой оппозиции теплый. Наличие такой оппозиции, по-видимому, было неактуально для татарского языка. Литература 1. Болдырев Н.Н. Когнитивная семантика / Н.Н. Болдырев. Тамбов: Изд-во ТГУ, с. 2. Воробьев В.В. Лингвокультурология (теория и методы) / В.В. Воробьев. М.: Изд-во Российского ун-та дружбы народов, с. 3. Даль В.И. Пословицы русского народа / В.И. Даль. М.: Изд-во Эксмо, Изд-во ИНН, С Ермолов А.С. Народное погодоведение / А.С. Ермолов. М.: Русская книга, с. 5. Кулькова М.А. Язык и природа: лингвистика немецких и русских народных примет / М.А. Кулькова. Казань, РИЦ: «Школа», с. 6. Мəхмутов Х.Ш. Ел тəүлеге 12 ай (халык календаре битлэреннəн) / Х.Ш. Мəхмутов. Казан: Татар. кит. нəшр., б. 7. Ожегов С.И. Словарь русского языка: Ок слов / С.И. Ожегов; под общ. ред. Л.И. Скворцова. 24-е изд., испр. М.: ООО «Издательство Оникс»: ООО «Издательство "Мир и Образование"», с. 8. Степанов В.А. Народные приметы о погоде (в четырех сезонах). Календарь природы / В.А. Степанов. Казань: Тат. кн. изд-во, с. 9. Степанов Ю.С. О трехмерном пространстве языка. Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства / Ю.С. Степанов. М.: Наука, с. 10. Татар теленең аңлатмалы сүзлеге. Казан: «Матбугат йорты» нəшрияты, б. 11. Хроленко А.Т. Основы лингвокультурологии: учеб. пособие / А.Т. Хроленко. 2-е изд. М.: Флинта: Наука, с. ЗАКИРОВ МАРАТ ИЛЬЯСОВИЧ родился в 1984 г. Окончил Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет. Ассистент кафедры русского языка и межкультурных коммуникаций Татарского гуманитарно-педагогического университета. Область научных интересов концепт вода в русских и татарских народных приметах. Автор 2 научных работ.

Татарские народные приметы за растениями. О погоде по растениям

Примета (от "примечать", где корень "мет" означает "заметка, сделанная на память о чем-то") - события или явления, считающиеся предвестниками чего-либо.

Издревле люди присматривались к окружающей природе, стараясь отыскать связь между поведением животных, насекомых и растений, а также изменением вида некоторых объектов окружающей среды (например, облаков на небе) и последующими природными событиями (изменением температуры, скорости ветра, выпадением различного рода осадков, катаклизмами (торнадо , цунами , извержения вулканов) и т.д. Так возникли природные приметы и приметы времен года. Несколько позже появились бытовые приметы, отражающие наблюдение людей за взаимосвязью событий в их повседневной жизни.

Зачастую приметы связаны с суевериями - представлениями о взаимодействии явлений и предметов, наличие объективной связи между которыми не прослеживается (например, связь между числом 13 и определенными, зачастую неприятными, событиями в жизни человека). Чаще всего суеверия - отголоски языческого мировосприятия и религиозных верований, позволяющих воспринимать мир как целостную систему, все части которой находятся в неразрывных причинно-следственных отношениях.

Именно с целью максимальной гармонизации взаимоотношений человека и мира и создавались приметы, помогавшие людям нейтрализовать последствия неверных поступков, утешить в трудной ситуации, подсказать правильное поведение в тех или иных обстоятельствах и т.д.

Если черная кошка перебежит дорогу - жди беды. Данная примета возникла потому, что многие народы причисляли черную кошку (собаку , ворону, галку) к существам, являющимся воплощением злых сил (темных духов, а также колдунов и ведьм, желающих навредить людям). Причем порода кошки во внимание не принималась - значение имел только ее окрас. Это суеверие порой приводило к тому, что в некоторые периоды истории человеческого общества (например, в Средние века) во многих странах Европы начиналось массовое истребление черных котов и кошек (от смерти животное мог уберечь один белый волосок, найденный в их мехе). К сожалению, деяния такого рода отнюдь не способствовали уменьшению количества бед и несчастий в жизни людей. Резкое сокращение количества кошек привело к увеличению популяции крыс и других грызунов, вреда от которых было гораздо больше (ведь крысы и мыши не только портят продукты, но и являются переносчиками различных инфекционных болезней, в частности, бубонной чумы).

Однако следует заметить, что в некоторых странах отношение к черной кошке прямо противоположное. Например, в Древнем Египте Баст (изображавшаяся в виде кошки или женщины с кошачьей головой) - богиня плодородия, радости, красоты, женственности и домашнего очага. Почитание этой богини отнюдь не сводилось лишь к поклонению ее статуе в храме и возведении в ее честь целого города Бубастиса. Любого домашнего кота обожествляли, а после смерти - мумифицировали (причем, согласно утверждениям Геродота, вся семья хозяев почившего кота пребывала в трауре, в знак чего сбривала себе брови). Человека же, под колеса телеги которого случайно попадала кошка, толпа могла на месте насмерть забить камнями.

С уважением относились к представителям породы кошачьих и в некоторых странах Европы. Например, жители Великобритании считали, что черная кошка - символ удачи, а в Шотландии случайно вошедший в дом черный кот сулил хозяевам процветание, богатство и благополучие, а счастливой обладательнице зверя указанной масти - неизменную удачу в любовных делах. Моряки многих стран считают черных корабельных котов отличным талисманом, приносящим удачу. Жены рыбаков и мореплавателей, дабы защитить от всяческих бед своих мужей, выходящих в море, также порой заводят дома котов именно черного окраса.

Черная кошка дом от воров охраняет. Древние славяне полагали, что черный кот приносит пользу только своим хозяевам, остальным же несет несчастья да беды. Потому считалось, что вор, забравшийся на подворье, вполне может отказаться от своих преступных намерений, если дорогу ему перебежит черный кот.

Кошка в дороге лошадям вредит. Действительно, лошади негативно реагируют на близкое присутствие кошки - становятся неспокойными и пугливыми, что впоследствии может негативно сказаться на их самочувствии. Причина в том, что они ощущают запах представителя породы кошачьих (хищников, испокон веков являвшихся врагами травоядных) - он-то и является причиной беспокойства лошадей.

Если какое-либо животное перебегает дорогу - это не сулит путнику ничего хорошего. Наши предки считали, что любое живое существо (кошка, белка, лиса и т.д.), перебежавшее дорогу, нарушает мистическую цельность пути, тем самым обрекая путника на неудачи. Однако из данного правила существовали и исключения. Например, перебежавший дорогу волк сулил счастье.

Кролик приносит несчастье рыбакам. Эта примета, распространенная на побережьях Шотландии и Англии, скорее всего, связана с тем, что в древности во многих религиях кролики и зайцы являлись посланниками или олицетворениями Луны, оказывающей влияние на приливы и отливы и, как следствие, весьма значимой в жизни рыбаков. Потому даже упоминаний о кролике перед выходом в море стараются избегать. Однако в некоторых районах Британии в новолуние "призывают кролика", трижды произнося название упомянутого животного - считается, что в этом случае в течение месяц удача вас не покинет.

Если скорлупу яйца оставить во дворе - человек может заболеть лихорадкой. Из выброшенной в воду яичной скорлупы русалки делают себе кораблики, что не сулит смертному ничего хорошего. Вышеупомянутые приметы в основе своей имеют чисто практические соображения: скорлупу яиц, оставленную во дворе, могут склевать куры, а выброшенную в воду - утки. Пристрастившись к данному лакомству, домашние птицы впоследствии начинают расклевывать целые яйца, что приводит к немалым убыткам в хозяйстве.

Мясо теленка есть грешно. Ограничение, отраженное в примете, появилось, скорее всего, в сельской местности. Дело в том, что коровы лучше доятся, когда рядом с ними телята. Следовательно, если хозяева желают получать больше молока - телят они должны беречь.

Если хозяйка коровы выйдет на пастбище к своей любимице - надой будет больше. Действительно, появление любящей хозяйки на пастбище положительно сказывается на физическом состоянии животного, в результате чего количество молока может возрасти.

Стучащая в окно птица - либо к доброму известию, либо к несчастью. В давние времена люди верили, что в птиц (кроме ворон и галок) вселялись души умерших, и, если они бились в окно (в некоторых случаях позиционирующееся как некий канал связи между миром живых и миром мертвых; через окно выносили на улицу младенцев, умерших некрещеными и т.д.) - считалось, что усопшие хотят о чем-то уведомить живущих родственников. Чаще всего при этом новости ожидались хорошие, о несчастье же предупреждала птица, влетевшая в дом.

Ласточку убить - к неудаче в хозяйственных делах. Люди давно приметили, что ласточки селятся только в здоровом, сухом месте. Потому рачительные хозяева, увидев гнездо этой птички, радовались тому, что ласточка поселилась именно под крышей их дома, подтвердив тем самым его целостность и чистоту. Если же птица по какой-либо причине покидала гнездо - это означало, что с домом что-то не в порядке. Можно сказать, что ласточка служила своеобразным индикатором состояния жилища, потому ее убийство и разрушение гнезда почиталось грехом, и сулило хозяину множество неприятностей.

Аист покинул гнездо на крыше, мыши (тараканы) убегают из дому - к скорому пожару. Птицы, животные (особенно мыши) и насекомые обладают довольно сильной интуицией, способны предчувствовать беду, грозящую дому, и заблаговременно покинуть опасное место.

Муравьи в дом добро приносят. Эта примета сформировалась под влиянием многих факторов: многочисленность муравьев ассоциировалась с количеством добра, которое они должны были принести в дом; положительные качества, которыми обладали эти насекомые (трудолюбие, сплоченность, взаимоуважение и взаимовыручка), по мнению наших предков, передавались людям, в доме которых поселились эти насекомые. С бытовой точки зрения данная примета объясняется просто: во-первых, муравьи являлись отражением благосостояния дома (там, где продуктов мало, эти насекомые вряд ли появятся), во-вторых - способствовали наведению порядка, подбирая попавшие на пол крошки.

Конь спотыкается - к неудачам. Во-первых, лошадь, которую наши предки считали священным обережным животным, своим состоянием отражала уровень благополучия хозяина и его дел (как на мистическом, так и на чисто бытовом уровне). Считалось, что это чуткое и осторожное животное вполне способно предчувствовать неприятности и неудачи, грозящие его владельцу, и отразить их в своем поведении. Во-вторых, спотыкаются чаще всего ослабленные или больные лошади, которые, скорее всего, не способны в полной мере исполнять свои функции, тем самым порождая немалые убытки в крестьянском хозяйстве.

Кого мышь укусит - тому неприятностей да несчастий не избежать. Не секрет, что грызуны (в частности мыши и крысы) являются переносчиками многих тяжелых инфекционных болезней (например, чумы), потому последствия их укуса могут весьма негативно сказаться на здоровье человека и благосостоянии всей семьи, если придется лечить укушенного.

В супе муха - к подарку. Доедать то, что грызла мышь - крепкие зубы иметь. Обе приметы имеют одно объяснение на бытовом уровне: наши экономные предки не могли позволить себе просто выбросить слегка поврежденные грызунами продукты или же вылить суп из-за попавшей в нее мухи. Именно потому и были созданы успокоительные объяснения-обещания, позволяющие людям победить брезгливость ради обещанного приметой подарка или укрепления зубов .

Муху похоронить - в доме мухам не быть. Наши предки считали, что до начала Бабьего лета (конец августа - начало сентября) убивать мух нельзя, поскольку это действо приведет лишь к увеличению численности этих насекомых. А вот в период межсезонья принято было проводить символический обряд похорон мух, после которого они должны были повывестись. На самом деле именно в этот период мухи засыпают на зиму, потому их численность постепенно сокращается и сходит на нет. Обряд на этот процесс никак не влияет.

Божью коровку убивать - беду накликать. По мнению исследователей, происхождение данного суеверия объяснить довольно просто: вышеупомянутое насекомое приносит немалую пользу в хозяйстве, поскольку уничтожает тлю (которая во все времена и являлась настоящей бедой для крестьян).

Убить бабочку, залетевшую в дом - к несчастью. Наши предки считали, что в бабочек вселяются души умерших людей, потому относиться к этим насекомым следовало с почтением, ни в коем случае не убивать (дабы повторно не обрекать на страдания), а аккуратно поймать и выпустить на волю.

Тронешь лягушку - будешь весь в бородавках. Согласно результатам исследований, кожа некоторых лягушек, защищающихся от врагов, действительно выделяет вещества, вызывающие появление бородавок. Потому от близких контактов с лягушками действительно лучше воздержаться.

Чтобы от хвастовства не было неприятностей, надо постучать по дереву. Эта примета появилась во времена язычества, когда люди верили, что в стволах деревьев обитают божества (например, дуб почитался обиталищем Перуна-громовержца), и чтобы заручиться их помощью и поддержкой, наши предки раскаивались в содеянных грехах и затем прикасались к стволу дерева. Позднее, когда смысл обряда был частично утрачен, постукиванием по дереву попросту заглушался голос хваставшего или хвалившего кого-либо человека.

Следует учесть, что данный способ избавиться от сглаза, в некоторых странах использовать не так-то просто. Например, в Англии стучать по дереву, покрытому лаком или краской, считают бесполезным. Да и не любое дерево подойдет для этой цели - например, к осине (издревле считавшейся деревом разрушения) за помощью обращаться не следует.

С приходом христианства эта примета не только не была упразднена, но и получила новое объяснение - благотворное воздействие дерева ассоциировалось с чудесной силой Животворящего Креста. Осталась и имевшая место в верованиях язычников неприязнь к осине, которая теперь получила иное объяснение - именно на этом дереве повесился Иуда.

Рябину у своего дома рубить - к болезни или смерти одного из домочадцев. Во-первых, данная примета, как и предыдущая - отголосок языческий верований о том, что в деревьях живут духи, которые, если человек разрушит их обиталище (срубит дерево), вполне могут разгневаться, и навлечь на него и его семью множество бед. Во-вторых, следует учесть, что ягоды рябины использовались в народной медицине в качестве потогонного, мочегонного, кровоостанавливающего, вяжущего средства, а также применялись для лечения гастрита, анемии, гипертонии, цинги, авитаминоза, атонии желудка и т.д. Потому, срубив рябину, человек фактически лишал сам себя многофункционального природного лекарства, что вполне могло пагубно сказаться на состоянии здоровья и того, кто дерево срубил, и любого из его родственников.

Грешно яблоки есть до Спаса яблочного. Поначалу этот запрет касался лишь тех людей, у которых умерли дети - считалось, что сохраненные на дереве до определенного времени плоды становятся пищей обитателей загробного мира. Лишь несколько позже упомянутая примета стала касаться всех без исключения. Существует и бытовое объяснение таких ограничений - до яблочного Спаса (т.е. до 19 августа) яблоки в большинстве своем попросту не успевают достичь нужной степени зрелости, и, следовательно, человек (особенно ребенок) наевшийся в это время неспелых фруктов, рискует пережить серьезное расстройство желудка.

Если до Иванова дня женщина ест ягоды - дети у нее умирать будут. До Иванова дня (23 июня) не так уж много зрелых ягод, и, дабы сохранить здоровье, от их употребления лучше воздержаться.

Опасно возле белены спать - можно не проснуться. Чисто практический совет. Ведь как употребление белены, так и длительное вдыхание ее запаха может привести к расстройству психики, галлюцинациям, а то и к летальному исходу.

Кто миндаль любит - тот и жену любит. Коноплю мужчине любить - бездетному быть. Обе эти приметы основаны на опыте многолетнего наблюдения за тем, как различные продукты питания воздействуют на мужской организм. Современные исследования подтверждают, что употребление в пищу миндаля (как и других орехов) действительно может увеличить потенцию, а пристрастие к конопле (оказывающей на организм человека еще и наркотическое воздействие) способно привести к частичной или полной утрате мужской силы.

Чтоб змея не укусила, отправляясь в лес, надо в обувь положить цветок вероники. Запах вероники (змеиной травы) действительно способен отпугнуть змей.

Найденный цветок сирени с 5 лепестками обязательно надо съесть - тогда будет сопутствовать счастье и удача. В народной медицине сирень используется довольно широко - с помощью отваров из цветов и листьев этого растения излечивают гнойные раны, ушибы, ревматизм, подагру, малярию, лихорадку, воспалительные заболевания почек и т.д. Потому прием в пищу цветов сирени в небольших дозах (ведь цветы с 5 лепестками встречаются не так уж часто) весьма полезно для здоровья.

Закономерности природных явлений, выявленные в результате многолетних наблюдений наших предков, со временем превратились в народные приметы. По поведению животных и птиц, а также другим признакам можно было узнать характер погоды на ближайшее время или на сезон вперед. Многочисленные приметы предсказания природы правдоподобны и на сегодняшний день. Зная их, можно прогнозировать посадку или сбор урожая, подготовиться к надвигающемуся ненастью, особенно вдали от дома и населенных пунктов.

Несмотря на то, что климат и природные явления претерпели изменения за несколько десятилетий, и, тем более, столетий, многие народные приметы до сих пор помогают достоверно узнать погоду на ближайшие часы, сутки, месяцы. Предсказание погоды по местным признакам основано на наблюдении за природными явлениями, небесными светилами.

Кучевые облака к ясной погоде

Так, ясную, теплую погоду означают следующие признаки:

Кучевые облака
Серое утреннее небо
Заря вечером золотистого цвета, а небо ясное.

Зимой предвестниками ясного дня станут: синее утреннее небо, утренний иней на деревьях, быстро бегущие облака по небу. Густой снег крупными хлопьями также означает, что скоро потеплеет. А вот мелкий снег, низкие тучи во второй половине дня, означают длительное похолодание.

На ненастье, дождливую погоду указывают такие признаки:

На утренней траве отсутствует роса.
Серое вечернее небо.
Солнце вечером садится за облако.
Красные облака ранним утром, еще до восхода солнца.
Облака различных оттенков означают ненастье с различными осадками.
Резкое вечернее потепление
Душный воздух во время восхода солнца.
Вода в реке становится теплее.
Дым из трубы или от костра стелется по земле. Если он поднимается столбом, будет хорошая погода.

Опознавание народных примет по предсказанию погоды помогает подготовиться к перемене погоды.

Так, если весь день был пасмурным, а вечером на западе появилась полоска безоблачного неба, это означает скорую перемену погоды к лучшему. А если дождь начался до семи часов утра, то до одиннадцати часов он прекратится.

Предсказание погоды по народным приметам также можно осуществить по небесным светилам. Так, ярко горящие звезды зимой связаны с наступлением крепкого мороза на следующий день. А вот красная луна зимой означает скорое потепление. Перевернутый «коромыслом» месяц также указывает на потепление, а ярко-желтый цвет его означает приближение сильных морозов.

Летом яркий месяц в небе означает засушливую пору. Если же его не видно на небе, следует ожидать небольших осадков. Месяц в синеватой дымке предвещает сильную бурю. На резкую перемену погоды указывает то, что яркие звезды резко потемнели.

По тому, какая погода весной, можно судить о лете и осени: если она сухая, следует ожидать холодную осень, а если теплая – холодное лето с частыми осадками.

Предсказание погоды по животным

Домашние животные, особенно кошки, считаются лучшими предвестниками погоды. Так, если во время дождя на улице домашнее животное не сворачивается клубочком, значит скоро погода будет ясной и солнечной. Если кошка растянулась на полу, погода будет теплой, а когда пытается найти теплый уголок или свернуться клубком, ожидается похолодание или сильные морозы зимой. При беспокойном поведении этого животного можно предсказать сильную бурю.

Предсказание погоды по другим животным, насекомым и птицам:

Если пауки плетут длинные сети, это предвещает жаркую и ясную погоду. Если же они прячутся, наступит ненастье.
Если собака начинает кататься по земле, приближается дождливая погода.
Пчелы хорошо чувствуют приближение дождя: они начинают роиться возле улья, покидают цветки и собираются в небольшие группки. Так же и стрекозы сбиваются в стаи, беспорядочно летают, а муравьи запечатывают ходы в муравейнике. К тому же, если кровососущие насекомые стали особенно агрессивными, это означает скорое приближение дождя.
Громкое кваканье лягушек предвещает теплую и ясную погоду. То же самое означает беспрестанное кукование кукушек с самого утра.
Если петухи начинают слишком рано петь в зимнюю пору, скоро потеплеет.
Если домашняя птица не прячется во время дождя, означает, что он будет кратковременный. Когда цыплята начинают прятаться, следует ожидать ненастную погоду.
Ласточки, спрятавшиеся под крышей, предсказывают скорое наступление урагана или бури. Если они летают низко к земле, скоро пойдет дождь, а если высоко- будет ветрено.
О наступлении засушливого периода оповещают воробьи, сбивающиеся в стаи, и летающие среди деревьев. Если они слишком шумливы, значит скоро пойдет дождь, а зимой это означает буран.
Домашняя водоплавающая птица, ныряющая в воду, предвещает дождь. Если утки тихие, следует ожидать грозу.
Петухи или курицы, перекликающиеся друг с другом, предвещают приближение ненастной погоды.
Любая птица, сидящая на самых верхушках деревьев, предвещает непогоду.
Если осенью утки слишком рано улетают на юг, зима будет ранняя, снег также ляжет рано.
Через месяц после того, как прилетают грачи, сходит снег.
Если замечено множество майских жуков, значит лето будет жарким, засушливым.

Отправившись на рыбалку, можно понаблюдать за рыбой – если она игрива вечером, значит ожидается хорошая погода. Когда она «ходит» по дну, скоро начнется дождь.

Народные предсказания погоды по растениям

Определение погоды возможно не только по поведению животных или птиц, но также по растениям:

Суровую и снежную зиму обещает богатый урожай орехов, но малое количество грибов в лесу. Большое количество желудей и полевого осота также предвещает холодную зиму.
Зима будет теплой, при условии, что летом выросло много щавеля.
Определить, каким будет лето, поможет наблюдение за распускающимися листьями на деревьях: если первые листья появились сначала на березе, а потом на ольхе, лето будет засушливым и жарким, а если наоборот, – холодным и дождливым. То же самое касается дуба – если он распустился раньше ясеня, лето будет засушливым.
Большое количество рябины обещает дождливую осень, а малое – сухую.
Предвестниками надвигающегося дождя являются: усиление запаха, издаваемого жимолостью, раскрытие шипов лопухом, склонение фиалки к земле, разворачивание календулой своих венчиков, съеживание клевера. Запах многих деревьев, выделяющих смолу, сок или нектар, значительно усиливается перед дождем.
По распускающемуся клену можно судить о наступлении теплого времени года, значит, зима отступила.
По цветкам и листьям водяной лилии можно угадать наступление заморозков или затяжного ливня: при этом цветки и листья не поднимаются из воды.
Наступление посевной всегда отмечалось цветением можжевельника весной.
Если зацвела черемуха, стоит отложить посевную до потепления.

Малоснежную зиму предвещает стремительный осенний листопад. Лето будет коротким и дождливым, если береза источает много сока, а одуванчики начали цвести ранней весной. Дуб, черемуха распускаются к холодной погоде, заморозкам. Если дуб зазеленеет раньше ясеня, начнутся кратковременные дожди с похолоданием, а если наоборот, начнутся затяжные сильные дожди.

В природе ничто не происходит незаметно. Все погодные явления можно с точностью предсказать по поведению растений. Они очень зависят от тепла и дождей. Поэтому можно с уверенностью сказать, что растения - самый точный природный барометр. Наблюдая за ними, люди начали замечать закономерности и составлять приметы о погоде по растениям. Некоторые из них актуальны и по сей день.

Зная природные прогнозы, можно с точностью планировать начало посевной или сбор урожая, а также уберечь себя от погодных катаклизмов.

О погоде по растениям

Хорошими предсказателями погоды стали растения. Разглядеть довольно просто, главное условие - наблюдательность. Наши предки составляли и передавали из поколения в поколение народные приметы о погоде по растениям.

Так, к примеру, о долгой и суровой зиме говорили в том случае, когда был большой урожай рябины. Так сама природа беспокоилась о птицах, которым нужно было зимовать до самой весны.

О наступлении тепла можно говорить по следующим признакам :

На рябине появились большие белые шапки соцветий.
Закрываются перед закатом цветочки кислинки.
Из хвоща, сорванного на рассвете, выделяется много сока.
Раскрываются ветви на лиственнице, и она становится пушистой.
В полную силу раскрываются фиалки.

О приближении дождя предупреждают природные барометры :

Существует множество народных примет, предсказывающих погоду.

Если начать изучение любого растения, то можно и не проверять прогнозы за данными метеорологов. Все мельчайшие изменения в их поведении расскажут о наступлении тепла и морозов. Не только большие деревья и красивые цветы, но даже маленькая травка может рассказать о погоде .

Народные приметы про растения могут предсказывать прогноз также на несколько месяцев вперёд.

Если на Покров вишня покрылась зелёными листьями - ждите суровую зиму.

О суровой зиме говорит и то, что в лесу можно увидеть много орехов и найти мало грибов.

Летом на грядках уродил щавель - зима будет тёплой, а осот - холодной.

Засуху предрекает дуб, у которого листья распустились раньше ясеня.

О сухой осени можно говорить, если на рябине мало ягод, а если наоборот - о дождливой.

Листья с деревьев слетели в один момент - скоро придут первые морозы.

Лето будет жарким, если деревья подолгу укрыты инеем.

Был урожай на берёзовый сок - к дождливому лету.

О чём молчат животные

Одними из самых лучших предвестников погоды считаются домашние животные. Перед наступлением похолодания и дождей они выказывают признаки беспокойства и ищут укромные места, чтобы спрятаться.

Наши предки передавали приметы не только по растениям, но и по животным. Считается, что самые чувствительные к перемене погоды кошки:

начала чихать - к дождю;
увидели, что чешет за ухом - будут осадки;
свернулась клубком - скоро заморозки;
растянулась и спит пузиком вверх - будет тепло;
«поправляет причёску» на мордочке - к сильному ветру.

Во время наблюдений за верными друзьями человека также сложилось много погодных предсказаний:

Пёс, лёжа на спине, начал раскачиваться в разные стороны - к сильному ветру.
Упал в снег и начал валяться - к метели.
Собака свернулась в клубок - приближаются холода.
Собака начала есть снег или траву - к осадкам.
Пёс начал отказываться от еды и предпочитает сон - погода скоро сильно испортится.

Помимо домашних животных, предсказать прогноз могут насекомые и птицы :

Комнатные синоптики

В некоторой степени погоду могут предсказывать и домашние цветы. Перед осадками на листьях монстеры появляются капли воды. Аналогично себя ведёт и канна. Ясную и солнечную погоду предсказывает фиалка - её цветочки раскрываются и становятся ярче.

Помимо погодных примет, с домашними растениями связано много суеверий.

В домах, где много ссор и конфликтов, нет взаимопонимания и любви, цветы гибнут. А также они не растут там, где поселилась чёрная магия или порча. Некоторые из них флористы не рекомендуют держать в жилых помещениях.

Плющ и все вьющиеся цветы пророчат одиночество. Кактусы, своими колючками, способны «исколоть» даже самые крепкие отношения в браке. Лилии и орхидеи забирают жизненные силы и положительную энергию женщины. А также их не рекомендуют ставить в спальне, поскольку они поглощают много кислорода, из-за чего не всегда получается выспаться.

Чтобы в доме была только положительная энергия, следует приобретать только те растения, о каких известны только положительные суеверия . Например, алоэ очищает дом от скверны и усиливает вокруг защитную ауру. Из него раньше делали амулеты и обереги. Считается, что алоэ привлекает любовь в дом. Камелия стала символом домашнего тепла и уюта. Хлорофитум привлекает в дом счастье. Герань «тушит» негативную энергию и агрессию в жилище.

В природе редко что-то происходит неожиданно. Практически никогда. Дождь даёт знать о своём приближении задолго до того, как застучат первые капли. Зима сообщает о планах усыпать всё вокруг скрипучим снегом в самом начале осени. Весенняя капель расписывает чёткий прогноз на будущий урожай. Главное – уметь видеть эти знаки и правильно читать их. А если метеочувствительностью природа обделила – в этом смысле человечеству слегка не повезло – обращаться к более внимательным помощникам. Например, к растениям.

Как разные растения могут предсказывать перемены погоды

Для любой былинки вопрос погоды имеет первостепенное значение. От того, пойдёт ли дождь и как долго продержится тепло, напрямую зависит её существование. Поэтому растения – барометр очень точный. Правда, о своих наблюдениях они не дают знать так явственно, как, скажем, животные. Зато свои прогнозы могут делать на многие месяцы вперёд. А научиться читать их «зелёный» язык ничего не стоит. Достаточно лишь быть наблюдательным.

Травы-предсказатели и народные поверья

Донник любит солнечную погоду

Если утром травы густо покрывает роса, день выдастся погожим. Стебельки остаются сухими - будет дождь. А если росы залегли ещё с вечера и держатся до рассвета, солнечная погода установилась прочно.
Известно, что некоторые травы начинают выделять влагу до того, как начнётся дождь; к примеру, плакун-трава, стрелолист и телорез.
Костяника распрямляет и вытягивает вверх листики, словно стараясь защитить от непогоды свои яркие ягодки.
Сходным образом поступает и донник – его листья перед грозой поднимаются, складываясь вокруг стеблей, а на солнечную погоду расправляются и «поникают».
Мокрица или звездчатка поступает наоборот. Если солнце давно поднялось на небо, а её стебельки не торопятся распрямиться, скоро горизонт затянет тучами.
Когда репейник предчувствует сырость, его колючки становятся менее злыми, словно размягчаются, и почти не цепляются к прохожим. Зато стоит растению ощутить впереди многодневное тепло, крючки растопыриваются в разные стороны, обретая жёсткость.
Листья папоротника завиваются «рогульками» вниз к теплу и сухой погоде и расправляются перед дождём.
Почуяв ненастье, цветущий одуванчик быстро складывает свой жёлтый шарик и оборачивает его зелёной розеткой. А если попытаться сдуть белые парашютики с отцветшего растения, можно почувствовать, как прочно они держатся на своих ножках. Зато в жаркую погоду семена разлетаются от любого дуновения ветерка.
Прячут свои цветы от непогоды нежный полевой вьюнок и лютик.
Луговой сердечник, чистотел и клевер поникают к земле, предсказывая дождь.
Если «заплакал» камыш – на листьях появились капельки воды – бывалые охотники забрасывают ружьё на плечо и поворачивают домой: вот-вот начнётся настоящий ливень.
Перед дождём осот предпочитает совсем не открывать свои соцветия. Зачастую они плотно смыкаются за сутки до предполагаемых осадков.
Осот и щавель дают довольно точный прогноз на зимние месяцы . Если уродился первый – придётся как следует помёрзнуть. Если на лугах засилье второго – зима предстоит тёплая и щедрая на оттепели.

Даже в своём огороде можно найти личную маленькую метеостанцию. Например, белые шапочки над морковкой и цветы картофеля к дождю клонятся к земле, а по количеству шелухи на луковице можно определить, насколько суровой будет зима. Чем больше слоёв, тем сильнее затрещат морозы.

Как по внешнему виду цветов определить погоду

Цветы лилий не покажутся над водой, пока не установится тепло

Красавица-роза тщательно оберегает лепестки от непогоды. Перед дождём её бутоны остаются плотно закрытыми.
Мальва ещё более капризна. Её яркие цветы прячутся под защиту зелёных бутонов за день - два до ненастья.
Скрываются от дождя ноготки, кислица и фиалка.
Цветы маргаритки и голубой перелески-подснежника перед непогодой захлопываются, а сами растения припадают к земле, изгибая стебель.
А вот календула, кислинка и очиток даже не думают прятаться от непогоды. Напротив, в дождливые ночи чашечки очитка не смыкаются до самого рассвета.
Любит воду и белокрыльник болотный. Если солнце долго держится на небе, его листья плотно прилегают к цветку, а перед ненастьем опускаются и расправляются.
Лилия водяная закрывает бутоны и уходит в глубину за несколько часов до сильного ливня.
Кроме дождя, эта речная красавица умело прогнозирует тепло или холод. Если её цветы дружно поднялись из глубины и затянули поверхность водоёма, заморозков можно больше не опасаться.
На суше о грядущем тепле поведает мать-и-мачеха. Как только жёлтые лохматые крапинки цветов тут и там полезут из-под земли, народные поверья гласят: весна обосновалась в ваших краях прочно и уступать зиме больше не собирается.

Даже домашняя монстера, которая от погодных условий зависит мало, имеет обыкновение «плакать» летом перед дождями, а зимой – перед оттепелью.

Какие деревья и кустарники являются природными барометрами

Дуб перед дождём стонет, а перед суровой зимой покрывается жёлудями

По внешнему виду шиповника можно предугадать приближение ненастья. Если надвигается гроза, бутоны не раскрываются.
Жимолость и акация начинают благоухать перед дождём, спешно привлекая к себе насекомых. В чашечках цветов акации появляются маленькие капельки нектара.
На листьях ивы и конского каштана при приближении непогоды выступают капельки воды.
Ветви елей тянутся к солнцу, поникают к дождю, а к метели сгибаются. Если хлещет ливень, а колючие лапы торчат вверх, скоро распогодится.
Еловые шишки закрываются, если воздух становится сырым.
Когда идёт непогода, на коре хвойных деревьев в изобилии выделяются капельки смолы.
Если прижаться ухом к стволу сосны перед большой грозой, можно услышать гул – сосна «звенит».
Дуб перед ураганом скрипит и стонет.
Хвоинки лиственницы к дождю словно сжимаются, а к солнечной погоде становятся шире.

Желаете получить прогноз на целый сезон? И это не проблема, русский народ уже давно придумал, как связать поведение того или иного растения с переменами погоды.

Если лист с деревьев полетел дружно, скоро затрещат морозы. А затянется листопад, зима пройдёт от оттепели к оттепели.
Если на деревьях много инея, летние месяцы будут жаркими.
Хорошо, когда снег погнёт ветви своей тяжестью; год предстоит урожайный. Всё правильно: много снега зимой, много воды по весне, вдоволь хлеба осенью.
Рябина зацвела поздно - осень будет ясной и солнечной, а грибники порадуются богатой добыче. Деревце дало большой урожай ягод? Польют дожди без перерыва, и зима предстоит лютая. Зато летом уродит лён.
Много на дубе желудей – много холодных дней.
Во всём мире известно, урожайный на ягоды и грибы год часто предвещает холодную и снежную зиму . Считается, что так природа пытается позаботиться о птицах и зверях, которым нужно заготовить впрок много корма.

С берёзой связано много примет о погоде

Если листья берёзы желтеют сперва понизу, а потом уж на вершине, весна в пути задержится. Лист останется на ветке до середины октября, запоздает и зима. А коли полетят все разом и дружно, в феврале ждите затяжную оттепель.
Когда берёза даёт много сока по весне, лето предстоит дождливое.
Но если белоствольная красавица зацветёт раньше ольхи и клёна, впереди поджидают месяцы тёплые и засушливые. А вот когда кто-то из названной парочки берёзу опередит, не миновать дождей и холода.
Такое же соревнование идёт между дубом и ясенем. Первым проснулся по весне дуб - летние месяцы сухие; ясень – дождливые.
Распустились листья клёна, а рябина покрылась облачками мелких белых цветов? Утренним заморозкам больше не бывать.
Коли осина вся покроется мохнатыми серёжками, готовь закрома к щедрому урожаю овса.

По цветению деревьев и кустарников весной в прежние времена определяли время посева той или иной огородной культуры:

Распустилась черёмуха, повремени выходить на огород – придут черёмуховые холода. Однако, в средней полосе России это время считают удачным для посадки картофеля.
Зацвела рябина – готовь огурцы с помидорами.
Осина торопит огородников с посевом моркови.
Появились серёжки на дубе – пришло время гороха.
Цветущий можжевельник отмечает время посева ячменя.
Когда земля густо покрылась травой, сеют гречиху.

Приметы, связанные с растениями, в других странах мира

В Японии характер грядущей зимы определяют по росту пшеницы: чем она выше, тем меньше выпадет снега.
В Германии и Франции ждут урожая грибов. Много грибов – сугробы лягут высоко.
В Германии есть и такая примета с мрачным юмором: если вишни покраснели, спаржа мертва. То есть, сезон этой культуры закончен и ей больше не место на огороде.
Англичане вычисляют приближение шторма по листикам на деревьях. Если они переворачиваются под напором ветра, быть буре. Если лишь колеблются, непогода быстро уймётся.
Поджидая весну, бельгийцы с немцами рассуждают поэтично: «Рождество в снегу – Пасха в клевере; Рождество в зелени – быть Пасхе белой».

Если вы увлечённый цветовод, то сами наверняка не раз замечали, поведение каких растений сулит перемену погоды. Если нет, всё равно, возьмите на заметку предсказания зелёных «метеостанций». Вдруг пригодится?

Как можно узнать о предстоящей погоде? Посмотреть прогноз по телевизору, глянуть на термометр, зайти в интернет, но такие способы не всегда бывают возможными. Что делать в этом случае? Вспомнить о том, как погоду предсказывали наши предки. И разговор пойдет не о том, когда и как взошла звезда. Приметы о погоде по растениям – один из способов, который позволит узнать будет ли дождь, снег, ветер, мороз или жара. О самых популярных и достоверных из них мы расскажем в нашей статье.

Определяем погоду по цветам

Народные приметы о погоде по растениям насчитывают уже сотни лет. Они были сформулированы русским народом, который из года в год делал наблюдения, связывая изменения в жизни растений с предстоящей погодой. Речь идет о деревьях, цветах, кустарниках и даже комнатных растениях, тех, за которыми мы можем наблюдать каждый день в любое время года. Приметы о погоде по растениям помогут даже угадать погоду на несколько месяцев вперед.

Приметы о погоде по цветам – это многолетние наблюдения наших предков, которые дошли и до сегодняшних дней. Такие предсказания, связанные со многими цветами, как полевыми, так и с теми, что растут у нас дома, актуальны даже спустя много лет:

Про погоду расскажет красавица-роза. От ненастья она прячет свои лепестки, закрываясь в плотный бутон.
А вот мальва от непогоды прячется еще за двое суток, скрывая свои соцветия.
Ноготки и фиалки тоже предчувствуют холода и сильные ветра, закрываясь в бутон.
Если цветки маргаритки закрылись, стебли прижались к земле – жди непогоды, дождя, сильных ветров.
Цветы одуванчиков от дождя тоже закрываются.
А вот календула от дождя прятаться не будет, воду она очень любит, поэтому перед грозой цветок совсем не меняется.
Наблюдая за водяной лилией, наши предки заметили, что она прячется под воду за несколько часов до бури или грозы. А вот если она не прячет своего соцветия, а, наоборот, раскрывается, значит, что заморозков больше ждать не придется.
О тепле расскажет и мать-и-мачеха. Видели, как ее желтые цветки «пробиваются» сквозь землю и раскрываются в проталинах, на склонах? Народные приметы говорят только об одном, весна полностью вступила в свои права, ожидается только солнце и тепло.
Присмотритесь к полевому вьюнку. Это растение ядовитое, хотя и очень красивое, любящее теплую и сухую погоду. Именно поэтому его цветки в пасмурную погоду закрываются и прячутся.
Поникают перед дождем и цветки чистотела – растения, что есть практически в каждом огороде.

Самыми верными предсказателями природы считаются подснежники. Как известно, зацветают они самыми первыми, как только стает снег. Это могло значить только одно – весна наступила, а холодов в этом году больше не ожидается.

А вот из комнатных растений погоду предсказывает монстера. Она неприхотлива и особо не чувствует перепады температуры. Зато это растение может реагировать на влажность воздуха. Если за окном погода пасмурная и дождливая, на ее листиках скапливается вода, даже, несмотря на то, что она «живет» в квартире.

О погоде расскажут деревья

Приметы, насчет предсказания погоды, коснулись и деревьев. Например, если береза дает много сока, значит, что лето ожидается дождливым. Если жимолость начинается издавать сильный аромат, благоухать, то примерно через сутки будет дождь. Про него же расскажет и ива, заметили на листьях капельки воды, – жди грозы.

Хвойные деревья тоже расскажут о погоде. Если ель спрятала шишки и опустила ветви вниз, значит, надвигается очень сильный дождь. А вот если осенью деревья сбросили листья одновременно и за несколько дней – зимой будет холодно и многоснежно. Если же береза до середины октября еще не сбросила листья, значит, зима будет поздней и первый снег упадет не раньше середины ноября. По этому дереву можно также предугадать, какой будет весна: листья желтеют только на верхушке -придет ранняя весна, по низу – поздняя.

Могучий дуб тоже про погоду расскажет. Если днем он скрипит и «стонет», значит, ближе к вечеру будет ураган. Его чувствует и сосна. Достаточно прижаться к ее стволу, если он гудит – непогода уже совсем близко. О ней же поведает и шиповник. Перед ненастьем он не раскрывает бутоны. К дождю свои хвоинки «прячет» лиственница, а вот к хорошей, солнечной погоде – они словно становятся шире.

Рябина, что зацвела поздно осенью, предвещает долгую осень, богатую на грибной урожай. А вот если грибов мало, а орехов много, то зима будет холодной, суровой и многоснежной.

Приметы на сезон вперед

Погодой на сезон вперед не похвастается даже самая навороченная метеослужба. А вот на основе растений узнать об этом можно без труда.

Если зимой на деревьях наблюдается иней – летом погода будет жаркая. Год, богатый на урожай, обещают ветви, гнущиеся под тяжестью снега. Если рябина цветет поздно, то осень будет теплой, сухой и богатой на урожай грибов. А вот если на дубе много желудей, то погоды хорошей не жди, зима теплой уж точно не будет, а осенью – жди дождей.