Погода в Санкт-Петербурге | Pogoda78.ru
TannarhОХОТА НА ОБОРОТНЕЙ
Tannarh
ОХОТА НА ОБОРОТНЕЙ
Истории про вампиров и оборотней всегда были тесно связаны в представлениях людей, хотя природа этой связи до сих пор остается невыясненной. Происхождение первых оборотней так же остается для нас загадкой. Если отбросить откровенно мистические и религиозные гипотезы, то единственной разумной причиной появления оборотней на нашей планете останется генная инженерия. Можно предположить, что технический уровень доисторической цивилизации, погибшей около 13 тысяч лет назад в результате глобальной катастрофы (см. Первые вампиры), позволил ее ученым создать не только вампиров, но и оборотней.
Таким образом в этих существах нашли реальное воплощение две сокровенные мечты человечества: вампиры стали результатом экспериментов по поиску бессмертия для высшей касты аристократов, а оборотни, судя по их многочисленным описаниям, вышли из лабораторий, занятых созданием идеальных солдат. И если вампиры в силу присущего им долголетия оставались практически неизменными на протяжении минувших тысячелетий, то оборотни, не обладающие бессмертием и вполне способные к размножению, успели сильно деградировать и по большей части утратили умение сознательно управлять своими сверхспособностями.
Смешанное потомство людей и оборотней в каждом новом поколении заметно отличалось от своих прародителей, уступая им по многим параметрам. К тому же, любая способность, в том числе и умение превращаться в животное, без должного обучения и подготовки становится скорее обузой, нежели поводом для гордости.
Истинные причины вражды между вампирами и оборотнями доподлинно не известны. Существует поверье, что укус оборотня по каким-то мистическим причинам смертелен для вампира, однако с точки зрения физиологии данную гипотезу следует признать неубедительной. Вампиры намного чаще погибают от рук людей, нежели от чьих-либо укусов, поэтому у них нет насущной необходимости выделять на этом основании оборотней из общего ряда своих потенциальных врагов.
Еще есть любопытная легенда, согласно которой основавшие Рим братья Ромул и Рем были оборотнями, вскормленными волчицей. Впоследствии пришедшие из Египта вампиры отняли у оборотней Римское государство, что и послужило поводом для их многовековой вражды. Ничто, впрочем, не свидетельствует и в пользу данной версии.
Оборотни изначально предпочитали селиться подальше от цивилизованных земель — на севере Европы, где в бескрайних лесах, населенных дикими племенами они чувствовали себя в буквальном смысле как дома. Число их сородичей в средиземноморском регионе всегда было невелико, хотя история сохранила рассказы об их появлении в Греции [1] , Риме [2] и Египте [3] .
Корни вражды между вампирами и оборотнями следует искать в биологии. Будучи продуктом генной инженерии оборотни не годятся в пищу вампирам — их кровь вызывает у детей ночи необратимые изменения в ДНК, которые могут проявиться даже спустя длительные промежутки времени [4] . А поскольку в человеческом обличии оборотни практически ничем не отличается от простых людей, молодые и неопытные вампиры рискуют совершить непоправимую ошибку, укусив не того человека.
Эту проблему мог решить лишь тотальный геноцид оборотней, произошедший во время галльской войны (см. Вампиры и оборотни). Захватив власть над Римом, вампиры направили легионы под командованием Юлия Цезаря в Европу с единственной целью истребить заклятых врагов вампирского рода. И хотя Цезарь убил или взял в плен половину жителей Галлии, решить эту задачу полностью ему не удалось. Многим оборотням удалось скрыться в непроходимых лесах на севере и востоке Европы, поэтому для их уничтожения были созданы мобильные отряды первых профессиональных охотников на оборотней.
Впрочем, затея эта довольно быстро провалилась — люди не могли на равных соперничать с оборотнями в их родной стихии. Многие солдаты погибли, а уцелевших спешно отозвали обратно в Рим. Дети ночи попросту махнули рукой на оставшихся оборотней, отдав им во владения дикие земли, а спустя всего несколько столетий уже сами вампиры оказались на краю гибели (см. Вампирские кланы), и война между ними из полномасштабного конфликта превратилась в серию стычек и позиционных боев, в которых ни одна из сторон так и не смогла получить решающего преимущества.
Что касается ветеранов галльской войны, то их навыки охоты на оборотней никому не пригодились и были вскоре забыты, однако честь называться первыми профессиональными охотниками на оборотней по праву принадлежит именно им. Оборотни предпочитали держаться подальше от цивилизованного мира до тех пор, пока цивилизация сама не пришла к ним, уничтожив их естественную среду обитания. А вместе с цивилизацией пожаловали и охотники на вампиров, по вполне понятным причинам не питавшие к оборотням никаких добрых чувств.
В Средние века необразованные простолюдины часто путали упырей и оборотней, поэтому охотникам на вампиров порой приходилось убивать и тех и других [5] . Были среди них и такие, кто специализировался исключительно на оборотнях, однако они никогда не создавали устойчивых союзов и тайных обществ. Существуют также весьма противоречивые легенды об оборотнях, которые становились охотниками на вампиров. Будто бы в эпоху раннего Возрождения в Европе действовала тщательно законспирированная группа вервольфов, практически истребившая вампиров в Германии. Никаких убедительных доказательств тому не существует, зато до нас дошли многочисленные свидетельства о преступлениях самих оборотней и о судах над ними.
Так, например, по свидетельству церковнослужителей оборотень приходил смотреть на голову св. Эдмунда, англосаксонского короля, усеченную викингами [6] . В 1573 в Доле (Франция) местный парламент судил мужчину по имени Гранье, который в образе волка нападал на детей и убивал их с особой жестокостью. Приговором суда он был сожжен. Аналогичный случай произошел в Безансоне с двумя оборотнями Пьерe Бурго и Мишелем Верданом, съевшими четырех девочек [7] . Жители Падуе не без помощи охотников на вампиров изловили вервольфа и отрезали ему лапы, а в Верноне в 1556 году судили целую банду оборотней-колдунов. Под Страсбургом приговорили к смерти трех ведьм, напавших на крестьянина в обличии кошек [8] .
В 1521 году во французском городе Полыньи за нападение на путника были сожжены на костре оборотень по имени Вердунга и двое его подельников. В 1460 году в Англии во время суда скончался оборотень, обвиненный в нападении на торговый караван и похищении детей. В Дессау в 1532 г. оборотня убил Лютер, о чем впоследствии рассказывал в одной из застольных бесед [9] . Протестантский врач Каспер Пейцер в “Commentarius de Praecipibus Divinationum Generibus” (1560) рассказывает о ночном походе тысячи оборотне в Ливонии (Латвии) [10] . Об обортнях в Ливонии писал также Олаус Магнус [11] . Упоминания об оборотнях можно найти и в книгах Карлоса Кастанеды: «Рассказывая о своем учителе, дон Хуан часто употреблял слово «диаблеро». Этим словом, которым, кстати, пользуются только индейцы Соноры, называют оборотня, который занимается черной магией и способен превращаться в животных — птицу, собаку, койота или любое другое существо» [12] . Нет ничего удивительного в том, что гонимые вампирами и людьми оборотни в конце концов добрались до Японии и Южной Америки [13] .
Разобщенность оборотней стала для них одновременно и проклятием и спасением. С одной стороны, после сокрушительного разгрома в Галлии они уже не могли объединиться, чтобы дать достойный отпор своим врагам, а с другой — в глазах людей они были слишком слабы, чтобы ставить задачу их истребления на первое место. В отличие от охоты на вампиров и ведьм, борьба с оборотнями носила во многом спорадический и бессистемный характер, что в немалой степени поспособствовало выживанию этих существ вплоть до наших дней.
Охотники на вампиров видели свою первоочередную цель прежде всего в уничтожении ночного народа и тратили на это значительную часть имевшихся в их распоряжении ресурсов, которые к тому же были весьма ограничены. Поскольку в зверином обличии оборотень зачастую теряет самоконтроль и способность к логическому мышлению, убить его вполне под силу обычному человеку, чего нельзя сказать о вампирах, охота на которых является уделом избранных (см. Портрет охотника).
К концу девятнадцатого века вырубка лесов и массовое переселение людей в города привели к почти полному исчезновению оборотней на территории современной Европы. В конечном итоге прогресс оказался для них более страшным врагом, нежели вампиры и люди. В перенаселенных мегаполисах, наводненных полицией и соглядатаями, оборотни не могли свободно охотиться, а дикие земли остались лишь в детских сказках и фэнтезийных романах.
Казалось, что эпоха оборотней безвозвратно канула в прошлое, и от полного вымирания их отделяют лишь считанные десятилетия. Однако ослабление христианства и возрождение магических искусств неожиданным образом смогло замедлить этот процесс и, возможно, даже обратить его вспять. Массовая культура не только вернула интерес не только к оборотням, как к фолклорным персонажам из прошлого, но и к самой идеи сознательного превращения человека в животное, что привело к неожиданным результатам.
Тысячелетиями люди скрещивались с оборотнями, поэтому сегодня практически каждый житель Земли несет в себе частицу генетического материала последних. Разумеется ее недостаточно для полного превращения в животное, однако зов крови не так-то просто заглушить, и не все готовы бездумно сопротивляться своим истинктам, подстраиваясь под механические законы современной цивилизации, созданной скорее не для осчастливливания людей, но для воспроизводства бечеловечных технологий, разрушающих биосферу во имя абстрактного «экономического роста».
Искатели тайных знаний желали обрести могущество оборотней, подчинив его своей воле. Следуя трудным путем проб и ошибок, они смогли добиться некоторых результатов, которыми никто из них однако не спешил делиться с профанами. В открытом доступе можно обнаружить лишь несколько работ, посвященных практикам трансформации человека в оборотня [14] , и не все из написанного следует принимать на веру.
Во многих отношениях новые оборотни опаснее своих басословных прародителей. Они прекарсно умеют выживать в больших городах, поскольку научились контролировать свои сверхспособности и скрывать их от любопытных глаз. Они не всегда убивают людей, мало того убийство не является для них насущной потребностью, внедренной на генетическом уровне в солдат давно погибшей цивилизации. Для них оборотничество — это результат многолетних практик и зримое подтверждение их магических способностей.
Оборотни-маги не питают вражды ни к обычным людям, ни к вампирам, до которых им вовсе нет никакого дела. Умение превращаться в зверя они используют для собственных целей и выгоды, а все остальное — лишь побочный эффект приобретенного могущества. Слухи о новых оборотнях порой доходят до непосвященных, и они бездумно стремятся следовать путем, проложенным не для них.
Ощущая в себе звериную сущность, но не имея возможности или способностей развить ее в полноценный навык оборотничества, профаны низводят все до уровня балагана, в одном случае подражая киношным оборотням ради банального эпатажа, а в другом — выискивая приметы собственной исключительности в заурядных жизненных перепетиях. На сайтах, посвященных териантропии, можно отыскать немало историй о духовном сродстве с каким-нибудь зверем, однако настоящих оборотней там нет. Лишь смутное желание заставляет людей сбиваться в стаю, чтобы помечтать о несбывшемся и поплакаться друг другу о жестоком мире, не способном понять их терзания и мечты.
Все это значительно усложняет работу современных охотников на оборотней, поскольку отличить настоящего оборотня от вообразившего себя таковым человека бывает порой весьма затруднительно. Тем не менее охота продолжается, и зверь проигрывает в ней намного чаще, чем человек. Таков дух нашего времени, безжалостно уничтожающий в людях их природную сущность, заменяя ее электронным суррогатом виртуального существования, и возможно смерть последнего оборотня станет трагедией, осознать масштаб которой будет уже попросту некому. В грядущем мире механических марионеток тоска будтет считаться бóльшим преступлением нежели убийство.
Как охотятся за «оборотнями»
В последнее время столичные опера успели попасться на крышевании массажного салона, засветиться в банде, нападавшей на инкассаторов, и даже организовать похищение граждан Белоруссии. Кто и как может остановить вакханалию «оборотней в погонах», «Собеседник» решил узнать в Управлении собственной безопасности ГУВД Москвы.
Porsche лейтенанта
– Есть старая поговорка: «Где прошел один уэсбешник, двум гаишникам делать нечего», – напутствовал меня знакомый гаишник перед походом в УСБ.
О коррупции среди служителей полосатой палочки в народе уже слагают легенды, про оперов из УСБ шепчутся только внутри системы. Правда, сейчас на милицейских форумах в Интернете, не стесняясь, судачат о тех, кто должен ловить «оборотней».
– Да знаю я, кто сидит на этих форумах, – с порога огорошил главный уэсбешник Москвы подполковник Александр Трушкин. – Сам их почитываю. Вы зайдите сейчас на Петровку – половина бездельников штабных в Сети «вопросы серьезные обсуждают».
Обижаться на Александра Ивановича милиционерам действительно есть за что: Трушкина назначили только в ноябре, а он уже успел наступить на любимую мозоль. Вот недавно устроил внеплановую проверку милицейского автопарка. УСБ вместе с ГИБДД нагрянули на стоянку перед зданием УБЭП: самым дешевым автомобилем оказался Mitsubishi Pajero.
– Начали проверять, кто на этих машинах ездит. Никто не представился сотрудником милиции. Мы их на месте опросили, а потом пригласили в управление для дачи объяснений, – рассказал Трушкин. – На парковке теперь много свободных мест, прячут машины по соседним дворам. Да, результат пока смешной, но личный состав понял: поймать могут не только на взятке.
Кстати, на парковочной проверке Трушкин отработал собственное ноу-хау: разговор начистоту с начальниками милицейских подразделений.
– Если он не понимает, что это ненормально, когда лейтенант на «Порше». Говорит, что сейчас все так ездят, то всю статистику подразделения и личный состав надо проверять.
Бандиты из ОВД
Идти на контакт с непосредственным начальством «оборотней» Трушкин решил, памятуя собственный опыт в МУРе.
– Я, когда стал руководителем отдела, первое, что спросил: где у меня сотрудник УСБ, который подскажет, кто есть кто? Помощи не получил: люди не могли понять, как это – прийти и фактически открыть секреты. Сейчас у меня со всеми руководителями контакт. Если получаю информацию, что какой-то милиционер занимается поборами, не даю сразу приказ его поймать. Я должен понять, насколько глубоко эта зараза пустила корни в отделе. Вот когда ловили пресненских бандитов, нельзя было руководителям открыть все карты, но мы, прежде чем задерживать, все равно с ними говорили. Они нам помогли в ряде вопросов и поэтому не понесут ответственности.
В феврале действительно задержали капитана Труханова и майора Зубкова из столичного Пресненского ОВД, которые обеспечивали «оперативное прикрытие» банде, грабившей инкассаторов. Взяли с поличным при попытке разбойного нападения на инкассаторов Мастер-банка. Помогали опера уголовникам из Грузии весьма прозаично: отслеживали перевозчиков у обменников и банков, «вели» их и давали наводку бандитам. Вышли на них опера из 18-го отдела МУРа, который до прихода в УСБ возглавлял Александр Трушкин. Кстати, Зубков не раз попадался «на карандаш» уэсбешникам, но выходил сухим из воды.
«Шишки» – удел ФСБ
Работать по большим чинам в УСБ не так-то просто. Часто этим занимаются в департаменте собственной безопасности МВД или ФСБ. Например, когда недавно в Астрахани задерживали целую смену ГИБДД, никого из милицейской безопасности к операции даже не привлекали.
– В принципе между нами налажены отношения и мы делимся информацией. Не только по «большим звездам». Когда брали все в том же Пресненском ОВД двух сотрудников за вымогательство, работали ФСБ и УСБ Центрального округа. Они просто поставили нас в известность, – рассказал Трушкин.
Старший опер Григорян и капитан Демин из ОВД в массажном салоне изображали клиентов. Организаторов с поличным взять не удалось, и тогда милиционеры решили подзаработать на «массажистках», потребовали ежемесячную мзду. С наличными связываться не стали, дали банковский счет. Задержали их с магнитной карточкой после того, как из салона перевели кругленькую сумму.
В ГАИ с диктофоном
Главный вопрос – где брать информацию о преступниках в погонах. Естественно, основные источники – внутри системы. Но информацию в УСБ готовы проверять любую. «Да хоть трижды судимый вор в законе принесет, я по ней буду работать!» – категоричен Трушкин. Кстати, жаловаться на нерадивых милиционеров глава УСБ рекомендует все-таки не сразу в министерство, а на «землю» – непосредственному начальнику обидчика.
– Тогда я могу, когда до меня дойдет дело, сделать выводы и по фигуранту, и по руководителю, если тот прикрыл. Иначе придется на законных основаниях сбрасывать все вниз, проводить следственные действия.
Единственное исключение – это ГИБДД. Тут важна скорость реакции. Чудес не бывает, и если не задержали взяточника с поличным, он отвертится.
– Теперь штрафы большие, права отнимают – граждане стали много звонить. Говорят, ничего не нарушал, сотрудник вымогает взятку. В 90% случаев это попытка вернуть права. Я никого не прикрываю, но нет у нас никаких аргументов, когда слово против слова. Тут нужна хотя бы запись на диктофон или мобильный телефон.
Трушкин признался, что простая проверка без весомых улик максимум чем может обернуться – дисциплинарным взысканием. Если очень «согрешил», милиционера уволят.
Ужас увольнения
– А уходить-то никто не хочет! Проработав хотя бы 5 лет, они уже понимают, что на гражданке будут проблемы. В хорошую фирму не попадешь, если их служба безопасности узнает, как выгнали. А узнают точно, потому что они там все бывшие и контачат с нашими действующими. Мы постепенно приходим к той же ситуации, что за границей: испортил свой имидж – на фиг никому ты не нужен.
После небольшой лекции о взятках, которые вымогают только у нарушителей ПДД и нечистоплотных бизнесменов, Александр Иванович рассказал, как работает милицейская «крыша».
– Бизнесмены неохотно идут на контакт с нами, боятся, что тут же налетит свора милиционеров и начнет их потрошить. Не исключено, но есть страшнее проблема. Например, из какого-нибудь окружного подразделения приходят люди в фирму, содрали там денег, не возбудили дело, ушли. Дальше человек из территориального подразделения идет к своему товарищу в высшую организацию и говорит: ты туда сходи, там лохи. Приходят из УВД, потом ГУВД и дальше по цепочке.
Идея внедрить в России зарубежный опыт, когда милиционеров премируют за каждое задержание, не нашла поддержки у Трушкина.
– У нас так крышевать не перестанут. Наоборот, сядет пол-Москвы. Каждый день будут наркотики находить, а я, вместо того чтобы ловить взяточников, буду задаваться вопросом – откуда милиционеры берут наркоту, чтобы подбросить.
Хотя своим новым подчиненным подполковник все-таки премии иногда выбивает. Говорит, что это в районе 5–8 тыс. руб. за «оборотня». Никаких орденов-медалей уэсбешники до этого не получали. Не раз награжденному за свою работу в МУРе Трушкину такое отношение к УСБ непонятно. При зарплатах в 22–25 тысяч людей надо стимулировать хотя бы морально.
Мнение эксперта
Вычислить потенциальных евсюковых могут помочь психологи, уверен психиатр-криминалист Михаил Виноградов.
– По почерку, поведению, тестам мы даем прогноз. Он оправдывается на 90%. В конце прошлого года в столице поймали серийного насильника, старшего лейтенанта милиции Артура Косицына. 22 изнасилования ему вменяют. И выясняется, что из одного ОВД его уже увольняли, потому что психологи дали отрицательную характеристику. Но в другой ОВД Косицына взяли без прохождения экспертизы.
Как защититься от оборотня
В легендах говорится, что люди-оборотни не подвержены старению или болезням, а их раны заживают прямо на глазах. Убить оборотня можно, только нанеся серьезные повреждения сердцу или мозгу: отрубить голову, разорвать сердце, утопить или удушить. Во многих поверьях оборотни боятся серебра: существует предание, что оборотня можно убить только тремя круглыми серебряными пулями или одной, которая разорвет сердце. Помимо серебряных пуль, оборотня можно убить обсидиановым ножом или стрелой с обсидиановым наконечником. Обсидиан считается священным и причиняет оборотням незаживающие раны.
Считалось, что если похитить одежду оборотня, то он не сможет больше принять человеческий облик. Оборотня-колдуна следует ударить плеткой, тогда он потеряет свою силу, а ведьму-лошадь нужно подковать. Защититься от оборотня можно было, поранив его «змеиным топором» (топором, которым до этого убили змею). Кроме того, чтобы убитый оборотень не стал после смерти упырем (нежитью), ему перерезали сухожилия, а на глаза и рот клали медные монеты.
Молодоженов и свадебные поезда всегда охранял специально приглашенный колдун. Он назывался «вежливец» или «дружка». На юге Сибири его также называли «волк». Вежливец осматривал все углы и пороги в доме, клал на входе замок, дул на скатерть свадебного стола, шептал что-то над одеждой молодоженов — в общем, выполнял кое в чем даже роль священника, хотя и совершение самой христианской свадьбы на стоящим священником тоже обязательно присутствовало.
Если оборотня ловили живым, его можно было вылечить. Для этого его нужно было уколоть до крови, и три капли крови должны были упасть на землю. При этом над ним читали молитву и громко называли человеческим именем, призывая обратно человеческий разум и тело.
Как говорят, универсальным средством от оборотней является… нецензурная брань, мат, поскольку крестные знамения и молитвы не помогают.
В христианских способах борьбы с оборотнем дан такой совет: если человек встретил оборотня в лесу, то он должен немедленно сбросить с себя одежду, найти два камня, стать на снятую одежду и колотить камень о камень, пока хищник не уйдет восвояси. Одежда в этом случае символизировала грехи, которые сбрасывает человек, а камни — мудрость пророков и самого Христа.
Отличить оборотня можно сразу же после его рождения или инициации: у него появляется довольно заметная волчья шерсть на голове. Кроме того, у оборотней коленки повернуты не вперед, как у человека, а назад, как у животного.
Серебряный ошейник
Серебряный ошейник, или так называемый ошейник оборотня, изобрели давным-давно, изучив воздействие серебра на организм оборотня. Этот ошейник был придуман как весьма опасное орудие возмездия, поскольку надеть его нужно было на живого оборотня.
Устроен ошейник был очень просто: на кожаной жесткой ленте ставились острые заклепки, впоследствии — тонкие иглы. Иглы ставили не снаружи, как принято, а изнутри, так, чтобы они впивались в горло. Затем совершался определенный ритуал, возможно, просто освящение в церкви. Далее предстояло поймать оборотня и надеть на него такой ошейник. Оборотень, на которого надет серебряный ошейник, уже не мог превратиться обратно в человека, как не мог стать полностью зверем. То есть
получалось что-то среднее между зверем и человеком — очень болезненная и неудобная промежуточная форма существования оборотня. Таким образом, можно было получить над оборотнем абсолютную власть и добиться полного его подчинения.
Самостоятельно снять серебряный ошейник ни один оборотень не может. Снять ошейник может только человек. Так, по преданию, еще в Средние века отцы мстили за своих дочерей, которых уводили волки-оборотни.
Где и кто изобрел серебряный ошейник — неизвестно, но он был отличным способом помучить пойманного оборотня перед тем, как его убить. В этом случае смерть начинала казаться оборотню чуть ли не лучшим выходом из ситуации.
Ошейник из серебра имеет довольно любопытную историю. В 130 году до нашей эры один торговец добрался до Египта, где купил себе мальчика-раба. По закону на раба должны были надеть ошейник, чтобы подчеркнуть, что он раб. Новый хозяин распорядился выковать красивый серебряный ошейник, чтобы похвастаться красотой своего нового раба. Однако оказалось, что надеть такой ошейник ребенок не может, поскольку был оборотнем и сыном оборотня. Торговец попытался вернуть покупку, и дело попало в суд, после чего эта история и стала известна многим.
В 1460 году такой ошейник использовали в Англии. Его надели на оборотня, чтобы обезвредить во время судебного процесса над ним. Того человека обвиняли в похищении детей и нападении на караван торговцев. По словам уцелевших свидетелей, на караван напали волки, один из которых убежал в сторону некоего дома. Вот хозяина того дома и решили засудить. Интересно то, что ошейник не произвел на подсудимого никакого действия, однако во время «строгого допроса», когда кровь залила ошейник, обвиняемый скончался. Думаю, что он скончался бы и без ошейника. Но власти сочли его смерть доказательством того, что обвиняемый и в самом деле оборотень. С того времени к серебряному обручу стали приделывать шипы, направленные внутрь. В XVIII веке серебряный ошейник упоминается в Европе как эффективное средство против оборотней. Достоверным фактом является и то, что еще в 1780 году серебряный ошейник использовался на территории Карпатских гор. Оттуда в начале XIX века ошейник завезли в Азию.
Как стать оборотнем
Международная ассоциация парапсихологии и НЛО совместно с Ассоциацией клинических психиатров США разработала довольно простой, но эффективный тест. Он должен помочь человеку выяснить, есть ли у него склонность к тому, чтобы стать оборотнем.
Вопрос 1. В раннем детстве вам часто рассказывали о вашем дяде, который был искателем приключений. Вы выросли на этих рассказах. И однажды, будучи еще ребенком, вы решили сбежать из дома.
Кстати, где вы жили?
а) В большом по средневековым меркам городе. Он вырос на торговле.
б) В маленьком захолустном городке, больше похожем на село.
в) В очень маленькой деревеньке. За всю жизнь вы видели не больше сотни человек.
г) В семье лесника или охотника. Вы очень любите лес, прекрасно его понимали и чувствовали.
Вопрос 2. Как ни странно, первые несколько дней путешествия прошли довольно спокойно. Пока вас не стали одолевать плохие предчувствия. Вам стало казаться, что кто-то или что-то крадется за вами по лесу. Это существо наблюдает за вами, готовое броситься на вас и убить. Через некоторое время вы увидели в лесу костер. Рядом с костром сидел человек в плаще с капюшоном, который закрывал лицо. Вы тоже сели рядом с костром, пытаясь согреться и успокоиться. Страх стал постепенно рассеиваться, и тут незнакомец спросил: «Ты слышал, путник, о том, что в округе появился оборотень? Все, кто живет неподалеку, боятся одного даже упоминания о нем. А что ты об этом думаешь, путник?»
а) По правде говоря, я думаю, что они правы. Я думаю, что оборотень существует. Он едва не напал на меня. Как хорошо, что я встретил вас. Возле костра он вряд ли нападет. Мне тоже страшно.
б) Да этими сказками даже детей пугать стыдно! Я никогда не верил в оборотней и не поверю! Наверное, это просто стая волков, вот и все.
в) Люди всегда боятся того, чего не знают. Поэтому они и боятся оборотней. А оборотень лишь чувствует это и пытается защититься как может.
г) Я ненавижу этих существ. Живодеры! Убивают мирных жителей! Я всегда буду пытаться найти и уничтожить их.
Вопрос 3. Услышав ваш ответ, незнакомец покачал головой и спокойно улыбнулся. Свет от костра упал на его лицо, и вы увидели его странные янтарные глаза. Затем он резко поднялся и ушел прочь. Вы удивленно посмотрели ему вслед, но решили не идти за ним, а посидеть немного у костра и затем продолжить путь. На следующий день вы дошли до замка. День был холодным и дождливым, к тому же вы ужасно устали. Вы решили зайти в замок и попроситься переночевать. Хозяин оказался очень гостеприимным, и после ужина вы решили осмотреть замок. Гуляя по коридорам, вы заметили, что…
а) Одна из книг в библиотеке немного выступает из общего ряда. Вы потянули ее за корешок.
б) В одном из узких коридорчиков, освещенных только свечами, один подсвечник не был зажжен. Вы протянули руку и зажгли его.
в) Рассматривая картины, вы почувствовали слабый сквозняк,
идущий от одной из них. Вы попытались открыть ее или сдвинуть со стены.
г) Сидя в гостиной перед камином, вы вдруг посмотрели на противоположную стену и увидели, что один из камней стены был гораздо темнее других от частых прикосновений к нему. Вы подошли и надавили на него обеими руками.
Вопрос 4. Вашему взору открылся потайной ход. Вы взяли одну из свечей и пошли по узкому коридору. Потайная дверь захлопнулась за вашей спиной, отрезав путь назад. Довольно скоро вы поняли, что находитесь в настоящем лабиринте. Вдруг далеко-далеко в бесконечных коридорах раздался жуткий вой.
Вы остановились, прислушиваясь. Затем, крадучись, пошли дальше. Выглядывая из-заугла, вы увидели огромного волка, который пил воду из большой деревянной бочки. В бочке отражается не волчья морда, а лицо хозяина замка. Вдруг волк резко обернулся, и в его глазах вы увидели ярость и голод. Вы со всех ног побежали обратно. Кстати, а на оборотне был серебряный ошейник?
в) Может, мне еще его портрет нужно было нарисовать? И отпечатки лап снять?
Вопрос 5. Вам повезло, и вы успели заскочить в одну из дверей в коридоре раньше оборотня. Закрыв за собой дверь на огромный засов, вы почувствовали, как оборотень бьется в эту дверь снаружи, но, судя по всему, дверь выдержит его вес. Внезапно стало тихо. Вы, боясь, что оборотень просто затаился, решили пока не выходить. Вы осмотрели комнату и поняли, что в ней оборотень хранил одежду и вещи своих жертв. В дневнике, который лежал на столе, вы прочли: «Оборотни — страшные и опасные хищники. Они сочетают дикость волка и ум человека». Перелистывая дневник охотника за оборотнями дальше, вы узнали, что тот оборотень, который преследовал вас, относится к одному из типов.
а) Беспамятный — превратившись в волка, ничего не помнит о своей человеческой жизни.
б) Имеет смутные воспоминания о том, как бывает волком и человеком.
в) Сохраняет всю память, но сами ценности, а также понятия «хорошо» и «плохо» у человека человеческие, а у волка — волчьи.
Вопрос 6. Охотник за оборотнями, дневник которого вы читаете, узнал, что хозяин замка стал оборотнем…
а) Потому что был проклят теми, кому причинил зло.
б) Был укушен оборотнем или был рожден от оборотня.
в) Был превращен в оборотня магом против его воли.
г) Сам захотел стать оборотнем.
Вопрос 7. Из дневника вы также узнали, что этот оборотень.
а) В своем сознании больше волк, чем человек.
б) Больше человек, чем волк. Будучи человеком, волк стыдится своих «волчьих» поступков.
в) Демон. После того как человек оборачивается волком, он полностью теряет контроль над своими скрытыми желаниями.
Он становится «блуждающим демоном» — совершает жестокие и страшные убийства просто так или из чувства вроде бы давно забытой обиды.
Это была последняя запись в дневнике. Все это, безусловно, было очень интересно, но при встрече с оборотнем не очень-то бы вам помогло. Неожиданно в комнате распахнулась дверь в противоположной стене, которая вроде бы была заперта снаружи, и вы увидели оборотня, который стоял на пороге.
Вопрос 1. Ответ «а» — 1 балл, ответ «б» — 2 балла, ответ «в» — 4 балла, ответ «г» — 3 балла.
Вопрос 2. Ответ «а» — 2 балла, ответ «б» — 4 балла, ответ «в» -3 балла, ответ «г» — 1 балл.
Вопрос 3. Ответ «а» — 3 балла, ответ «б» — 4 балла, ответ «в» -1 балл, ответ «г» — 2 балла.
Вопрос 4. Ответ «а» — 0 баллов, ответ «б» — 0 баллов, ответ «в» — 1 балл.
Вопрос 5. Ответ «а» — 3 балла, ответ «б» — 2 балла, ответ «в» -1 балл.
Вопрос 6. Ответ «а» — 1 балл, ответ «б» — 2 балла, ответ «в» — 3 балла, ответ «г» — 4 балла.
Вопрос 7. Ответ «а» — 2 балла, ответ «б» — 1 балл, ответ «в» — 3 балла.
От 0 до 6 баллов: вы непримиримый охотник на оборотней. Вопрос только в том, почему вы их так ненавидите. Разве что оборотни сделали что-то плохое вам лично. Или все дело в том, что вы боитесь ощутить себя одним из них.
От 7 до 16 баллов: вы очень рассудительны и неплохо знаете оборотней. Вы могли бы стать знаменитым, охотясь на них. Однако вам это не нужно. Вы считаете, что каждый имеет право жить так, как он живет. Вы предпочитаете не вмешиваться. Вы не вредите оборотням, поэтому они обходят вас стороной.
От 17 до 23 баллов: у вас есть все шансы стать оборотнем. Или же вы им уже являетесь. Ваши знания об оборотнях очень неплохи. Интересно, оттого ли это, что вы прочитали много книг, интересуясь оборотнями, или же… Откуда еще вы можете знать такие подробности?
Изучение «настоящих» — научно доказанных — случаев ликантропии поможет пролить свет на истинную природу мифов о людях-волках, ведь все рассказы про оборотней, дошедшие до наших дней, вполне могут быть основаны на реальных случаях проявления некоей редкой болезни — психической или генетической. Во всякой сказке есть только доля сказки. А все остальное, получается, что? Наверное, правда… Откуда же иначе взялись истории и мифы об оборотнях?
Некоторые люди и сейчас хотят стать оборотнями. Во многом это объясняется природой человека. «Хорошо там, где нас нет, — считают люди, думая, что быть зверем куда проще, чем быть человеком. — Я буду свободен и силен, как волк».
Часто, наблюдая жизнь волков в природе, приходишь в восхищение от их взаимоотношений в сообществе себе подобных, от того, как они воспитывают детенышей, от реализации ими принципов, идеально согласующихся с природой. Именно этими качествами они отличаются от общества людей, которые отошли от природы, заключив себя в клетке, называемой городом. Это настоящая проблема современного общества: человек не хочет быть человеком, он стыдится этого и вовсе не испытывает гордости за то, что он человек. Это чувство толкает его на поиск чего-то иного.
Раньше для человека, имевшего желание превратиться в зверя, существовало несколько способов. Самым известным было оборачивание с помощью заговоров и обрядов. Такой обряд называется «перекидывание». Человек, наделенный сверхъестественными способностями, становится волком, перекинувшись (перекувырнувшись через голову) через воткнутый в гладкий пень или землю нож или топор. Перекидывались также через коромысло, обручи, двенадцать ножей, веревку, ветку дерева, огонь на печном шестке, через сердцевину упавшего дерева или просто перекувырнувшись «против солнца» и так далее. Обычный человек мог стать волком, перекувырнувшись через заговоренную колдуном вещь.
Вторым способом превратиться в оборотня была инициация. Тот, кто хочет стать оборотнем, должен уединиться в покое. Заранее необходимо приготовить пояс из шкуры того животного, которым человек хочет стать. В древнем тексте говорится следующее.
Старайся достигнуть того состояния, когда избранный тобой зверь ухватится в твоих мыслях за тебя или ты сам смог бы его удержать. Следом ты начнешь выть, производи сие медленно, позволь звериной части взять под контроль сознание, прекрати двигаться и позволь плоти измениться.
Сначала начнет искажаться лицо, ты почувствуешь пульсацию, кожа начнет натягиваться и обретет пепельно-серый цвет, а глаза — дико-желтый, зрение обострится. Твои пальцы начнут растягиваться и увеличиваться, что длиться будет долго, ногти обернутся черным и станут когтями. Клыки отрастут и наравне с остальными зубами будут необычайно остры, и ты сам не заметишь, как начнешь издавать рев и звериный рык.
Конечности будут расширяться и расти, плоть начнет покрывать длинная серая шерсть, уши заострятся и вырастут, слух станет сильнее в десятки раз.
Чувства станут звериными, лицо станет мордой, ты начнешь чуять запахи, как никогда раньше. После этого твое преображение будет окончено, можешь отправиться в лес.
После нескольких таких раз зверь начнет обживаться в твоем теле и будет все более и более подстраиваться под тебя. Продолжай превращаться снова и снова, и затем ты сможешь уже обретать форму не просто зверя, но огромного крылатого змея. Зубы будут расти быстрее, из головы покажутся рога, а меха почти не останется. Кожа станет черно-зеленой.
Получив сей дар, ты поймешь, как правильно преображаться, но не забывай при этом надевать на себя кушак из звериной шкуры.
Стать оборотнем можно было также при помощи зелий, которые варятся из муската, бергамота, фасоли, иссопа, сельдерея, ромашки, боярышника, чертополоха, базилика, кориандра, розы, лука, тысячелистника, мирры, хмеля, перца, дуба, шалфея, белены и ясменника. Отвар полагается делать особым образом на ключевой воде. Такой отвар не только мог превратить человека в волка, но и придавал ему сил, ловкости и выносливости.
Самым опасным способом превращения в зверя являлось пение заклинаний в лесу, в полнолуние, очерчивая при этом вокруг себя особым образом круги и знаки. При этом нужно было использовать кровь черного кота, особым образом сваренное зелье и волчью шерсть. Из всего этого нужно было сварить мазь, а затем обмазаться ею, не переставая петь заклинания. Можно стать зверем, нанеся на свои руки и ноги вместо мази особые знаки, и прочитав затем особые заклинания. Несмотря на все это множество способов, оборотнем может стать не каждый человек, а только тот, у кого достаточно внутренней магической энергии.
Против своей воли оборотнями становятся дети, похищенные нечистой силой, а также те, кого проклянут их собственные матери. Человек мог стать оборотнем после укуса оборотня, или если он родился от оборотня, если съедал мозг волка, или выпивал воды из волчьего следа, или надевал одежду из волчьей шкуры.
Оборотень мог возвратить себе человеческий облик, «перекинувшись» через волшебный предмет в обратную сторону, а также по прошествии времени действия заклинания, или когда волка-оборотня накрывали его собственной человеческой одеждой, или при выполнении иных условий.
Человек, ставший оборотнем не по своей воле, не считался проклятым безвозвратно до тех пор, пока он не пробовал человеческой крови. Как только он убивал человека, он становился зверем навсегда.
Сатанинская магия утверждает довольно любопытную вещь: каждый человек потенциально является оборотнем и для полной трансформации он, человек, нуждается лишь в дополнительном толчке, а также соблюдении ритуала, хотя иногда никакой ритуал не требуется.
Для превращения вам не понадобится никаких специальных заклинаний или обрядов. Для этого нужно только неплохо знать себя. Порядок действий такой.
Прежде всего, нужно найти место, где ваши страхи и плохие предчувствия становятся такими сильными, что вам на самом деле становится не по себе. Начинает казаться, будто что-то или кто-то крадется в тени, наблюдая за вами, готовое наброситься и разорвать в клочья. Возможно, это будет заброшенный дом, пустынная тропинка в лесу или поляна. Во многих случаях вам уже известно или об этом вы узнаете позже, что эти места были свидетелями насильственных смертей, драк или другой жестокости. Все это означает, что в этом месте интенсивно выделялись ярость, адреналин, вожделение, ужас, агрессия, страх, причем как у жертвы, так и у нападавшего. За ними следовала одна из самых сильных форм поглощения энергии — развязка, выражавшаяся в смерти, шоке, потере сознания, подчинении и т. д.
Полярность, через которую прошла атмосфера такого места, можно сравнить разве что с областью, где аккумулировались и последовательно разряжались большие заряды электричества, вызывая ионизацию атмосферы. В таких местах даже воздух пахнет по-другому. Все животные чувствуют такие места, и многие обходят их стороной.
Тем не менее эти места очень притягательны и для охотников, и для жертв. Убийства и насилие продолжают регулярно происходить здесь. Часто, кстати, люди-«охотники», которым предстоит выплеснуть свою агрессию и ярость на «жертв», приходят в такие места впервые еще не как охотники, а как напуганные любители острых ощущений. Приходят туда и жертвы, изо всех сил сами желающие быть напуганными — такой психологический феномен поведения встречается только у людей. Некоторые люди, вроде бы внешне напуганные ситуацией, в то же самое время делают все, что в их силах, чтобы она стала реальностью.
Оборотни — дети природы
Одной из причин появления сказок об оборотнях был огонь. Когда человек научился добывать огонь, он стал бояться окружающего его леса и тьмы, хотя раньше жил там и не боялся их. Огонь позволил человеку чувствовать себя в безопасности в небольшом пятне света и тепла возле костра. Однако это было нужно не всем. Всегда находились люди, которые не боялись темноты и странных звуков из леса. Они знали, что в споре с природой человек никогда не выиграет. Они стали частью природы, они ее не боялись, и за это их стали бояться все остальные. Их-то, этих особенных людей, и стали называть оборотнями.
В первобытных племенах оборотни вовсе не были страшными врагами, а наоборот — помощниками племени. Большинство древних племен, в особенности в Европе, жило охотой, и самыми удачными охотниками становились те, кто лучше остальных постигал знания и повадки зверей, на которых охотился.
Нередко бывало так, что старейшины и лучшие охотники отбирали из детей племени малыша. Этого малыша они относили в логово к зверям. Риск был большим, ведь волки могли не принять человеческого детеныша. Но если волки принимали его, то он рос, находясь часть времени в племени, часть времени — среди волков. У него было два племени. Одно — родное, где он родился. А второе — принявшее его. Это и были первые оборотни «по необходимости». Опыт выживания двух племен воплощался в этом ребенке. И этот опыт, верность этого человека-зверя обоим сообществам, давали племени больше шансов выжить. Оборотень был полезен всему племени.
Своим существованием оборотни тогда помогали всем людям. И люди не вступали с ними в конфликт. Но прошло время, и человек отдалился от природы, считая, что он не нуждается в ее защите и помощи. Человек объявил себя царем природы, начав уничтожать ее. Поля появлялись на месте лесов. Зверей убивали ради забавы. И оборотень, сохранивший верность природе, стал помехой на пути человека к мнимому благополучию. Тут-то и возникли первые конфликты. Своего пика они достигли к концу XV века, хотя отдельные всплески этих конфликтов наблюдались и ранее.
Что отстаивали оборотни в этом противостоянии? Они стремились сохранить свой образ жизни и право на эту жизнь. К чему стремились люди? К повышению уровня своего благосостояния путем освоения новых территорий и использования природных ресурсов. При этом люди не всегда утруждались заметить животных, которых обрекали на вымирание.